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价值的成语

价值成语

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形容价值的成语 关于价值的成语 共收录描写价值的成语80条

成语标题	成语解释
百宝万货	指大量珍宝财物。
	出处：清·龚自珍《尊隐》：“天下法宗礼，族归心，鬼归祀，大川归道，百宝万货，人功精英，不翼而飞，府于京师。”
半丝半缕	缕：线。半根丝，半缕线。形容数量少，价值极其微小的东西。
	出处：清·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”
弊帚千金	对自家的破旧扫帚，也看成价值千金。比喻对己物的珍视。弊，一本作“敝”。
	出处：语出《东观汉记·光武帝纪》：“帝闻之，下诏让吴汉副将刘禹曰：‘城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可谓酸鼻。家有敝帚，享之千金。禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此！”
不可多得	形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。
	出处：汉·王充《论衡·超奇篇》：“譬珠玉不可多得，以其珍也。”
不直一钱	鄙视之词，犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
	出处：语出《史记·魏其武安侯列传》：“夫无所发怒，乃骂临汝侯曰：‘生平毁程不识不直一钱，今日长者为寿，乃效女儿咕嗫耳语。”
不直一文	鄙视之词，犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
	出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷十四：“士大夫若爱一文，不直一文。”
不值一钱	比喻毫无价值。
	出处：《史记·魏其安侯列传》：“生平毁程不识不直一钱。”
不值一哂	哂：微笑。不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。
	出处：鲁迅《二心集·非革命的急进革命论者》：“凡大队的革命军，必须一切战士的意识都十分正确、分明，这才是真正的革命军，否则不值一哂。”
不值一笑	不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。同“不值一哂”。
	出处：鲁迅《朝花夕拾·死后》：“但同时想，我生存时说的什么批评不值一笑的话，大概是违心之论罢。”又《呐喊·阿Q正传》：“阿Q又很自尊，所有未庄的居民，全不在他眼神里，甚而至于对于两位‘文童’也有以为不值一笑的神情。”
藏之名山	把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值。
	出处：三国·魏·鱼豢《魏略》：“虽未能藏之名山，将以传之同好。”
尺壁寸阴	阴：日影，光阴；寸阴：指极断的时间。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。
	出处：《淮南子·原道训》：“故圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时间得而易失也。”
虫臂鼠肝	比喻极微小而无价值的东西。
	出处：《庄子·大宗师》：“以汝为汝肝乎？以汝为虫臂乎？”
寸土尺金	比喻土地收益极高，极其贵重。
	出处：清·杨懋建《帝城花样·纫芗传》：“当万葩竞秀时，培植妙卉，寸土尺金，顾令此无足重轻之小草，蔓延庭阶，大是恨事。”
寸阴尺璧	阴：日影，光阴；寸阴：指极断的时间。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。
	出处：《淮南子·原道训》：“故圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时间得而易失也。”
等价连城	同样价值连城。比喻同样贵重。
	出处：《梁书·儒林传·范缜》：“晋棘、荆和，等价连城，骅骝、騄骊，俱致千里。”
典章文物	指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。
	出处：《明史·文苑传·徐一夔》：“幸而天历间虞集倣六典法，纂《经世大典》，一代典章文物粗备。”
独有千古	具有流传久远的价值；具有独特的专长或优点。同“独有千秋”。
	出处：清·翁方纲《石洲诗话》卷七：“唐之李义山（李商隐）、宋之黄涪翁（黄庭坚），皆杜法也。先生撮在此一首中，真得其精微矣。方翁（陆游）、道园（虞集）皆未尝有此等议论，即使不读遗山诗集，已自可以独有千古矣。”
独有千秋	独具流传久远的价值；具有独特的专长或优点，可以流传千古。
	出处：清·张履《学箴六首示诸生》：“何穷何通？何得何丧？独有千秋，斯志必抗。”
断烂朝报	断烂：形容陈腐杂乱；朝报：古代传抄皇帝诏令和官员奏章之类的文件。指陈旧、残缺，没有参考价值的历史记载。
	出处：《宋史·王安石传》：“黜《春秋》之书，不使列于学官，至戏目为断烂朝报。”
分毫不值	形容没有任何价值。同“分文不直”。
	出处：《天雨花》第二七回：“人间信佛者多，谤佛者少，惟左丞相不信虚无，专辟佛教，说我等寂灭门中，分毫不值。”
分文不直	直：同“值”。一分钱一文钱也不值。形容没有任何价值。
	出处：宋·释普济《五灯会元》卷十八：“有人赞叹此事，如虎带角；有人轻毁此事，一文不值，一等是恁么事，因什么毁赞不是。”
分文不值	形容毫无价值。
	出处：宋·释普济《五灯会元·漳州保福院从展禅师》：“有人赞叹此事如虎戴角；有人轻毁此事分文不值。”
粪土不如	还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。
	出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷：“单可恨的，偏生要把前妻男女，百般凌虐，粪土不如。”
凤毛麟角	凤凰的羽毛，麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。
	出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“大奴固自有凤毛。”《南史·谢超宗传》：“超宗殊有凤毛。”《北史·文苑传序》：“学者如牛毛，成者如麟角。”
凤毛龙甲	凤的羽毛，龙的鳞甲。比喻珍贵之物。
	出处：明·袁中道《石浦先生传》：“旧有传奇二种，置于笥中，为鼠子嚼坏，凤毛龙甲，竟不存于世。”
奉为至宝	奉：信奉，敬奉；至宝：最珍贵的宝物。敬奉为最珍贵的宝物。
	出处：鲁迅《坟·寡妇主义》：“‘正人君子’也常以这些流言作谈资，扩势力，自造的流言尚且奉为至宝，何况是真出于学校当局者之口的呢。”
各有千秋	千秋：千年，引伸为久远。各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。
	出处：汉·李陵《与苏武三首》：“嘉会难再遇，三载为千秋。”
和璧隋珠	和壁：和氏璧，隋珠：古传说中的夜明珠。比喻极珍贵的东西。
	出处：《韩非子·解老》：“和氏之璧，不饰以五采；隋侯之珠，不饰以银黄；其质之美，物不足以饰之。”
价等连城	指价值等于连成一片的许多城池。
价值连城	连城：连在一起的许多城池。形容物品十分贵重。
	出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，原以十五城请易璧。”
蒹葭倚玉	蒹、葭：价值低微的水草，比喻微贱。表示地位低的人依附地位高的人。
	出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第17卷：“小女娇痴慕学，得承高贤不弃，今幸结此良缘，蒹葭倚玉，惶恐惶恐。”
金石良言	象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
	出处：元·王实甫《西厢记》第四本第三折：“小姐金玉之言，小生一一铭之肺腑。”
金石之言	象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
	出处：元·王实甫《西厢记》第四本第三折：“小姐金玉之言，小生一一铭之肺腑。”
金玉良言	金玉：黄金和美玉。比喻可贵而有价值的劝告。
	出处：元·王实甫《西厢记》第四本第三折：“小姐金玉之言，小生一一铭之肺腑。”
金玉之言	金玉：黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
	出处：元·王实甫《西厢记》第四本第三折：“小姐金玉之言，小生一一铭之肺腑。”
荆山之玉	荆山：山名，此山产宝玉，据传和氏璧就出自此山。比喻极珍贵的东西。
	出处：三国·魏·曹植《与杨德祖书》：“人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。”
连城之璧	价值连城的美玉。比喻极其贵重的东西。
	出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，原以十五城请易璧。”
量金买赋	指文章价值很高。
	出处：汉·司马相如《长门赋》序：“孝武皇帝陈皇后，时得幸，颇妒，别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如，天下工为文，奉黄金百斤，为相如、文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上，陈皇后复得亲幸。”
寥寥可数	寥寥：稀少，很少。形容很少，数得出来。
	出处：唐·刘长卿《过郑山人所居》：“寂寂孤莺啼杏园，寥寥一犬吠桃源。”
寥若晨星	寥：稀疏。稀少得好象早晨的星星。指为数极少。
	出处：南朝·齐谢眺《京路夜发》：“晓星正寥落，晨光复映漭。”唐·韩愈《华山女》诗：“黄衣道士亦讲说，座下寥落如明星。”
麟角凤距	距：鸟的脚爪。麒麟的角，凤凰的爪。比喻备而不必用的珍贵东西。
	出处：《抱朴子·自叙》：“晚又学七尺杖术，可以入白刃，取大戟。然亦是不急之末学；知之譬如麟角凤距，何必用之？”
麟角凤毛	麟的角，凤的毛。比喻稀有而又难得之人才或事物。
洛阳纸贵	比喻著作有价值，流传广。
	出处：《晋书·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”
奇珍异玩	奇异罕见的珍宝。
	出处：清·禇人获《隋唐演义》第二十七回：“边远地方，无不来进贡奇珍异玩，名马美姬，尽将来进献。”
千金一诺	诺：许诺。一个诺言价值千金。指守信用，不轻易许诺。
	出处：《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
轻如鸿毛	鸿毛：大雁的毛。比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。
	出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”
轻若鸿毛	比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。同“轻于鸿毛”。
轻于鸿毛	鸿毛：大雁的毛。比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。
	出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”
鼠肝虫臂	比喻极微小而无价值的东西。
	出处：《庄子·大宗师》：“以汝为汝肝乎？以汝为虫臂乎？”
死不足惜	足：值得；惜：吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。
	出处：《宋史·苏洵传》：“善用兵者使之无所顾，有所恃。无所顾则知死之不足惜，有所恃则知不至于必败。”
死得其所	所：处所，地方；得其所：得到合适的地方。指死得有价值，有意义。
	出处：《魏书·张普惠传》：“人生有死，死得其所，夫复何恨。”
隋侯之珠	隋：古国名。比喻珍贵的物品。
	出处：《庄子·让王》：“今且有人于此，以隋侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。”《淮南子·览冥训》：“譬如隋侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者贫。”
隋珠和璧	隋侯之珠与和氏之璧。泛指珍宝。
随珠和璧	随侯珠与和氏璧的并称。泛指珍宝或珍宝中的上品。事见《韩非子·和氏》、《淮南子·览冥训》。
	出处：传说古代随国姬姓诸侯见一大蛇伤断，以药敷之而愈；后蛇于江中衔明月珠以报德，因曰随侯珠，又称灵蛇珠。楚人卞和于荆山得一璞玉，先后献给武王、文王，均以为石，和以欺君罪被砍断两足；成王登位，使人剖璞，果得夜光宝玉，因命之曰和氏璧。
随珠荆玉	随侯珠与和氏璧的并称。泛指珍宝或珍宝中的上品。同“随珠和璧”。
微不足道	微：细，小；足：值得；道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。
	出处：郭沫若《百花齐放·单色蓳》诗：“在草花中我们虽然是微不足道。但我们的花色却算是紫色代表。”
无价之宝	无法估价的宝物。指极珍贵的东西。
	出处：唐·鱼玄机《赠邻女》诗：“易求无价宝，难得有心郎。”
物稀为贵	事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。
西赆南琛	谓四方皆来朝贡为“西赆南琛”。赆，贡物。琛，珍宝。
	出处：北周·庾信《哀江南赋》：“西赆浮玉，南琛没羽。吴歈越吟，荆艳楚舞。”
希世之宝	世上极稀罕极难得的珍宝。
	出处：《魏略·曹丕与繇书》：“猥以矇鄙之姿，得观希世之宝。”
希世之珍	希世：世上希有；珍：宝物。世间罕见的珍宝。比喻极宝贵的东西。
	出处：元·欧阳玄《题紫微老人大字歌》：“家藏有此希世珍。”
稀世之宝	稀世：世所稀有。世上稀有的珍宝。
	出处：宋·黄休复《益州名画录》：“当时卿相及好事者，得居寀父子图障卷簇，家藏户宝，为稀世之珍。”
虚舟飘瓦	比喻没有实用价值的东西。
野人献芹	把不值钱的芹菜当好东西献给别人。比喻贡献的不是有多大价值的东西（多用作送人礼物或建议时的客套话）。
	出处：《列子·杨朱》：“昔人有美戎菽、甘台茎、芹萍子者，对乡豪称之，乡豪取而尝之，蜇于口，惨于腹。众哂而怨之，其人大惭。”
一刻千金	一刻时光，价值千金。形容时间非常宝贵。
	出处：宋·苏轼《春夜》诗：“春宵一刻值千金，花有清香月有阴。”
一诺千金	诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
	出处：《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
一钱不值	一个铜钱都不值。比喻毫无价值。
	出处：《史记·魏其武安侯列传》：“夫无所发怒，乃骂临汝侯曰：‘生平毁程不识不直一钱，今日长者为寿，乃效女儿咕嗫耳语。”
一文不值	指毫无价值。
	出处：明·毕魏《三报恩·骂佞》：“最可悲年少科名，弄得一文不值。”
一笑千金	美女一笑，价值千金。形容美人一笑很难得。
	出处：汉·崔骃《七依》：“回顾百万，一笑千金。”
一言千金	一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。
	出处：汉·袁康《越绝书·外传纪策考》：“故无往不复，何德不报，渔者一言千金归焉。”
一纸千金	一纸价值千金。极言诗文价值之高。
	出处：宋·陈师道《题明发高轩过图》诗：“滕王蛱蝶江都马，一纸千金不当价。”
一字兼金	形容文字极其珍贵。兼金，价值倍常的好金。
	出处：清·王士禛《香祖笔记》卷四：“苏、黄遗墨流传至今者，一字兼金。”
异木奇花	珍奇的花草树木。
玉圭金臬	比喻重要的准则或法度。圭，观测日影的仪器；臬，靶子。金玉言其贵重。
	出处：清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·圣谷篇语》：“国朝《岭南文钞》张南山《圣谷篇》语云：果中有核，肉中有骨，言中有物。三语括尽要旨，修辞家宜奉为玉圭金臬。”
珍禽异兽	珍：贵重的；奇：特殊的。珍奇的飞禽，罕见的走兽。
	出处：《尚书·旅獒》：“犬马非其土性不畜，珍禽奇兽不育于国。”
纸贵洛阳	比喻著作有价值，流传广。
	出处：《晋书·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”
人生自古谁无死	人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
	出处：宋·文天祥《过零丁洋》诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
家有敝帚，享之千金	敝帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
	出处：汉·班固《东观汉记·光武帝纪》：“帝闻之，下诏让吴汉副将刘禹曰：‘城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可谓酸鼻。家有敝帚，享之千金。禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此！’”
家有弊帚，享之千金	弊帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
	出处：汉·班固《东观汉记·光武帝纪》：“帝闻之，下诏让吴汉副将刘禹曰：‘城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可谓酸鼻。家有弊帚，享之千金。禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此！’”
千金之裘，非一狐之腋	价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
	出处：《史记·刘敬叔孙通列传》：“太史公曰：语曰‘千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也。’”

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