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固执的成语

固执成语

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形容固执的成语 关于固执的成语 共收录描写固执的成语63条

成语标题	成语解释
二百五	指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人
二百五	出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第83回：“原来他是一个江南不第秀才，捐了个二百五的同知，在外面瞎混。”
安常守故	习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。
安常守故	出处：明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》：“本院非安常守故人也。至任以来，千万人以鼓舞作兴，翻然改革望之矣。”
安常习故	习：习惯；故：旧例。安于常规，习惯旧例。形容按照常规和老套办事，守旧而不思变革。
安常习故	出处：宋·刘挈《论人才》：“有安常习故乐于无事之论，有变古更法喜于敢为之论。”
傲头傲脑	形容倔强、桀骜不驯的样子。
傲头傲脑	出处：《儒林外史》第二七回：“现今之小厮傲头傲脑，也要娶个辣燥些的媳妇来制着他才好。”
保残守缺	①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常用以比喻泥古守旧，不知改进。②指保藏残缺的古籍文献。
保残守缺	出处：《汉书·刘歆传》：“信口说而背传记，是末师而非往古……犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而无从善服义之公心，或怀妒嫉，不考情实，雷同相从，随声是非，抑此三学。”
抱残守缺	抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。
抱残守缺	出处：参见“保残守缺”。
抱残守阙	①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。
抱残守阙	出处：清·江藩《汉学师承记·顾炎武》：“二君以瑰异之质，负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒，寻章摘句之世士也哉？”阙，一本作“缺”。
闭关自守	关闭关口，不和外人来往。比喻因循保守，不愿接触外界事物。
闭关自守	出处：《新编五代史平话·周史上》：“无事则民勤于耕稼，以广军储；有事则民习于弓矢，以莅武事。此真霸王之资也。闭关自守，又何忧乎？”
不可理喻	喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
不可理喻	出处：明·沈德符《万历野获编·褐盖》：“此辈不可理喻，亦不足深诘也。”
不劣方头	劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
不劣方头	出处：元·关汉卿《钱大尹智勘绯衣梦》第四折：“俺这里有个裴炎，好生方头不劣。”
待兔守株	比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成。同“守株待兔”
待兔守株	出处：宋·张君房《(云笈七签)序》：“刻舟求剑，体貌何殊；待兔守株，旨意宁远。”
蹈常袭故	蹈：踩，引伸为遵循；常：常规，老规矩；袭：沿袭；故：老办法。因循守旧，照老规矩办事。
蹈常袭故	出处：明·焦竑《焦氏笔乘·(尚书)叙录》：“学者蹈常袭故，漫不复有所寻者。”
蹈袭前人	蹈袭：因袭，沿用。因袭前人，缺乏创新。
蹈袭前人	出处：《宋史·米芾传》：“芾为文奇险，不蹈袭前人轨辙。”
方头不劣	方头：俗指不通时宜；不劣：倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。
方头不劣	出处：元·关汉卿《钱大尹智勘绯衣梦》第四折：“俺这里有个裴炎，好生方头不劣。”
方头不律	形容人性格倔强、顽固。同“方头不劣”。
刚愎自用	愎：任性；刚愎：强硬回执；自用：自以为是。十分固执自信，不考虑别人的意见。
刚愎自用	出处：《左传·宣公十二年》：“其佐先穀，刚愎不仁，未肯用命。”《尚书·仲虺之诰》：“好问则裕，自用则小。”
刚戾自用	十分固执自信，不考虑别人的意见。同“刚愎自用”。
刚戾自用	出处：《史记·秦始皇本纪》：“始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。”
梗顽不化	指十分顽固，无法感化。
梗顽不化	出处：《续儿女英雄传》第一回：“目下山东有名绿茶，可知道他们形状否；内中可有能劝化改行的，还有梗顽不化，本事十分利害的否？要一一请教。”
孤行己见	不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。
孤行己见	出处：毛泽东《论联合政府》：“过去和现在都有这样的人，企图孤行己见，不尊重我们的意见，但是结果都不通。”
孤行己意	不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。
孤行己意	出处：鲁迅《集外集·记“杨树达”君的袭来》：“我想，原来是一个孤行己意，随随便便的青年，怪不得他模样如此傲慢。”
固执成见	顽固地坚持自己的意见，不肯改变。同“固执己见”。
固执成见	出处：茅盾《子夜》九：“如果荪甫一定要固执成见，那就拉倒。”
固执己见	顽固地坚持自己的意见，不肯改变。
固执己见	出处：《旧唐书·李纲传》：“时左仆射杨素、苏威当朝，纲每固执所见，不与之同，由是二人深恶之。”《宋史·陈宓传》：“固执己见，动失人心。”
怙顽不悛	犹言顽固不化。坚持错误，不肯改悔。
怙顽不悛	出处：《明史·广西土司传二·思明》：“帝曰：‘蛮人怙顽不悛，终必取祸，姑待之。’”
胶柱鼓瑟	用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦。比喻固执拘泥，不知变通。
胶柱鼓瑟	出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”
倔强倨傲	倔强：执拗；倨傲：傲慢。执拗而又傲慢。
倔强倨傲	出处：汉·桓宽《盐铁论·论功》：“倔强而倨敖，自称老夫。”
橛守成规	拘守已有的规章制度。
橛守成规	出处：黄人《(清文汇)序》：“然则操斯文进退去取之枋者，其犹横分区域，橛守成规。”
恪守成宪	恪守：谨守。谨守既定的法令，毫不通融。
恪守成宪	出处：《元史·完泽传》：“元贞以来，朝廷恪守成宪，诏书屡下，散财发粟，不惜巨万，以颁赐百姓，当时以贤相称之。”
硁硁之愚	硁硁：浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。
硁硁之愚	出处：《论语·宪问》：“子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：‘有心哉，击磬乎！’既而曰：‘鄙哉！硁硁乎莫己知也，斯已而已矣。’”
牢不可破	牢：牢固。异常坚固，不可摧毁。也用在指人固执己见或保守旧习。
牢不可破	出处：唐·韩愈《平淮西碑》：“并为一谈，牢不可破。”
墨守成法	指思想保守，守着老规矩不肯改变。同“墨守成规”。
墨守成规	墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。
墨守成规	出处：明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”
泥古不化	泥：拘泥，固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。
泥古不化	出处：《宋史·刘几传》：“儒者泥古，致详于形名度数间，而不知清浊轻重之用。”
泥古拘方	拘守成规、旧说而不知变通。
泥古拘方	出处：清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“恐以一定陈言，误泥古拘方之作者。”
食古如鲠	犹言食古不化。指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃不东西不消化一样。
守经达权	经：正道，原则；权：权宜，变通。形容坚持原则而能变通、不固执。
守经达权	出处：《汉书·贡禹传》：“守经据古，不阿当世。”《宋史·洪迈传》：“不谓书生能临事达权。”
守缺抱残	守住残缺的东西不放。比喻泥古守旧，不思变革。亦作“守阙抱残”。
守阙抱残	比喻泥古守旧，不思变革。同“守缺抱残”。
随方就圆	处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。
随圆就方	处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。同“随方就圆”。
踏故习常	指因袭守旧，安于现状。
体规画圆	犹言依样画葫芦。指墨守成规，一味模仿。
玩故习常	因循守旧，安于现状。
顽梗不化	形容非常顽固而不知变通。
顽梗不化	出处：郭沫若《棠棣之花》第三幕第一场：“你往年同严仲子做过朋友，他的顽梗不化，你是明白的。”
顽固不化	化：改变。坚持错误，不肯改悔。
顽固不化	出处：梁信《从奴隶到将军》上集第六章：“说我顽固不化，为游击主义翻案；蔑视中央，搅乱军心等待。”
袭故蹈常	袭：沿袭；故：老办法；蹈：踩，引伸为遵循；常：常规，老规矩。因循守旧，照老规矩办事。
袭故蹈常	出处：宋·苏轼《伊尹论》：“后之君子，蹈常而袭故，惴惴焉惧不免于天下。”
循常习故	循常：遵循常规。习故：学习陈旧的作风。遵守旧规，沿袭先例。形容因袭保守，不愿变通。亦作“循故袭常”、“履常蹈故”、“遵常守故”。
循规蹈矩	循、蹈：遵循，依照。规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。
循规蹈矩	出处：宋·朱熹《答方宾王书》：“循涂守辙，犹言循规蹈矩云尔。”
一把死拿	比喻因循守旧，不肯变通。
以古制今	按照古代的成规来处理当今的事务。
以古制今	出处：《战国策·赵策二》：“谚曰：‘以书为御者，不尽于马之情。以古制今者，不达于事之变。’”
因陋守旧	陋：不合理；守旧：保持旧的。指因袭不合理的老一套而不加改进。
因陋守旧	出处：《宋史·欧阳修传》：“宋兴且百年，而文章体裁，犹仍五季余习……士因陋守旧，论卑气弱。”
因袭陈规	沿用老规章。因袭：继续使用。陈规：过时了的规章制度。
因循守旧	因循：沿袭；守旧：死守老的一套。死守老一套，缺乏创新的精神。
因循守旧	出处：《汉书·循吏传序》：“光因循守职，无所改作。”
榆木圪垯	坚硬的榆树根。比喻思想顽固。
榆木疙瘩	坚硬的榆树根。比喻思想顽固。
榆木疙瘩	出处：葛洛《卫生组长》：“人人都是封建迷信脑袋，像榆木疙瘩一样，三斧子五斧子劈不开。”
榆木脑袋	比喻思想顽固。亦作“榆木脑壳”。
榆木脑袋	出处：谷峪《新事新办》：“你娘不是那榆木脑袋！娶亲不坐轿，这年头净这么办，俺也赞成。”
榆木脑壳	比喻思想顽固。同“榆木脑袋”。
榆木脑壳	出处：刘绍棠《柳伞》三：“‘大叔，谢谢您老人家！’黄金印淌下了热泪，‘您敲开了我脖腔子上这颗榆木脑壳。’”
禹行舜趋	原指仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。
禹行舜趋	出处：《荀子·非十二子》：“禹行而舜趋，是子张氏之贱儒也。”杨倞注：“但宗圣人之威仪而已矣。”
执而不化	指固执己见，不知变通。
执而不化	出处：《庄子·人世间》：“将执而不化，外合而内不訾，其庸讵可乎？”
执迷不悟	执：固执，坚持；迷：迷惑；悟：觉悟。坚持错误而不觉悟。
执迷不悟	出处：唐·姚思廉《梁书·武帝纪》：“若执迷不悟，距逆王师，大军一临，刑兹罔郝，所谓火烈高原，芝兰同泯。”
姿意妄为	任意胡作非为，常指极端地固执己见和偏爱自己的习惯，常含有一种几乎难以抑制的反复无常的意味。
姿意妄为	出处：毛泽东《陕甘宁边区政府、第八路军后方留守处布告》：“察其原因，不外有少数顽固分子，不顾民族国家利益，姿意妄为。”
坐地自划	就地不动，自定范围。比喻固执一端，排斥其他。
坐地自划	出处：郭沫若《文艺论集·新旧与文白之争》：“凡是文言的作品都一概视为陈腐观念，也是坐地自划。”
知其不可而为之	明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。
知其不可而为之	出处：《论语·宪问》：“子路宿于石门。晨门曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而为之者与？’”
安于故俗，溺于旧闻	俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
安于故俗，溺于旧闻	出处：《史记·商君列传》：“常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。”

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