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功夫的成语

功夫成语

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形容功夫的成语 关于功夫的成语 共收录描写功夫的成语73条

成语标题	成语解释
案牍劳形	案牍：公文。文书劳累身体。形容公事繁忙。
案牍劳形	出处：唐·刘禹锡《陋室铭》：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
宝刀不老	比喻虽然年龄已大或脱离本行已久，但功夫技术并没减退。
宝刀不老	出处：明·罗贯中《三国演义》第七十回：“忠（黄忠）怒曰：‘竖子欺吾年老！吾手中宝刀却不老。’”
抱枝拾叶	犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
抱枝拾叶	出处：鲁迅《坟·文化偏至论》：“人既发扬踔厉矣，则邦国亦以兴起。奚事抱枝拾叶，徒金铁国会立宪之云乎？”
波波碌碌	奔走忙碌的样子。
波波碌碌	出处：元·马致远《荐福碑》第二折：“指望一举状元及第，峥嵘发达。谁想今日波波碌碌，受如此般辛勤也。”
超尘拔俗	尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
超尘拔俗	出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》刘孝标注引谢承《后汉书》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世绝俗。”
超尘出俗	尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
超尘出俗	出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》刘孝标注引谢承《后汉书》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世绝俗。”
超世拔俗	原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。同“超尘出俗”。
喘息之间	喘一口气的功夫。比喻时间短。
喘息之间	出处：《后汉书·张纲传》：“若鱼遊釜中，喘息须臾之间耳！”
大处落墨	落墨：落笔。原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。
大处落墨	出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回：“你老哥也算得会用的了，真正阔手笔！看你不出，倒是个大处落墨的！”
大处着墨	原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。
大处着墨	出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回：“你老哥也算得会用的了，真正阔手笔！看你不出，倒是个大处落墨的！”
得失在人	指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
滴水穿石	水不断下滴，可以滴穿石头。比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。
滴水穿石	出处：宋·罗大经《鹤林玉露》：“绳锯木断，水滴石穿。”
风尘碌碌	碌碌：辛苦忙碌的样子。形容在旅途上辛苦忙碌的样子。
风尘碌碌	出处：明·金毓峒《金鹤冲诗·按部泾原韩国主招宴暧泉二首（其一）》：“风尘碌碌惜年华，选胜陪游帝子家。”
工力悉敌	工力：功夫和力量；悉：完全；敌：相当。双方用的功夫和力量相当。常形容两个优秀的艺术作品不分上下。
工力悉敌	出处：宋·计有功《唐诗纪事·上官昭容》：“及闻其评曰：‘二诗工力悉敌。’”
鸿篇巨制	鸿：巨，大。形容工程大，功夫深的著作。
鸿篇巨制	出处：清·皮锡瑞《经学历史·经学复盛时代》：“今鸿篇巨制，照耀寰区。”
毁于一旦	于：在；一旦：一天。在一天的功夫全被毁掉。多指长期劳动的成果一下子被毁掉。
毁于一旦	出处：《后汉书·窦融传》：“百年累之，一朝毁之。”
汲汲忙忙	行动急迫或事情繁忙。
茧丝牛毛	形容功夫细密。
茧丝牛毛	出处：清朝黄宗羲《答万充宗质疑书》：“吾兄经术，茧丝牛毛，用心如此，不仅当今无与绝尘，即在先儒亦岂易得哉？”
将勤补拙	以勤奋弥补笨拙。
将勤补拙	出处：唐·白居易《自到郡斋题二十四韵》：“救烦无若静，补拙莫如勤。”
降本流末	犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
筋疲力尽	筋：筋骨；尽：完。形容非常疲乏，一点力气也没有了。
筋疲力尽	出处：汉·焦延寿《焦氏易林·巽》：“蹇驴不材，骏骥失时，筋劳力尽，罢于沙丘。”唐·韩愈《论淮西事宜状》：“虽时侵掠，小有所得，力尽筋疲，不偿其费。”
九转功成	转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
九转功成	出处：《抱朴子·金丹》：“其一转至九转，迟速各有日数多少，以此知之耳。其转数少，其药力不足，故服之用日多得仙迟也；其转数多药力成，故服之用日少而提仙速也。”
开花结果	原指经播种耕耘后有了收获。现比喻工作有进展，并取得了成果。
开花结果	出处：宋·释普济《五灯会元》卷五十：“开花结果自馨香。”
累足成步	比喻不断积累，便能成功。
累足成步	出处：宋·张君房《云笈七签》卷九十：“故累足成步，著备成德。”
离本徼末	犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
离本徼末	出处：《汉书·严安传》：“侈而无节，则不可赡，民离本而徼末矣。”
炉火纯青	纯：纯粹。道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。
炉火纯青	出处：唐·孙思邈《四言诗》：“洪炉烈火，洪焰翕赫；烟示及黔，焰不假碧。”
满天星斗	星斗：星的总称。布满天空的星星。比喻事情多而杂乱。后形容文章华美。
满天星斗	出处：唐·杜牧《华清宫三十韵》：“雷霆驰号令，星斗焕文章。”
忙忙碌碌	形容事务繁杂、辛辛苦苦的样子。
忙忙碌碌	出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五十三回：“且说贾珍那边，开了宗祠，着人打扫，收拾供器，请神主，又打扫上房，以备悬供遗真影像。此时荣宁二府内外上下，皆是忙忙碌碌。”
磨杵成针	把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作，只要有毅力，下苦功，就能够克服困难，做出成绩。
磨杵成针	出处：《潜确类书》卷六十：“李白少读书，未成，弃去。道逢老妪磨杵，白问其故。曰：‘欲作针。’白感其言，遂卒业。”
磨杵作针	形容只要肯下功夫，再难的事也能成。
末学肤受	指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。
末学肤受	出处：汉·张衡《东都赋》：“若客所谓末学肤受，贵耳而践目者也。”
墨突不黔	原指墨翟东奔西走，每至一地，烟囱尚未熏黑，又到别处去了。后用其事为典。形容事情繁忙，犹言席不睱暖。
木鸡养到	木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。
木鸡养到	出处：《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”
驽马十驾	原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。
驽马十驾	出处：《荀子·劝学》：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”
七事八事	形容事情多而杂乱。
弃本求末	比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。同“弃本逐末”。
弃本逐末	弃：舍弃；逐：追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
弃本逐末	出处：《汉书·食货志》：“弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于钱。”
日不暇给	暇：空闲；给：足够。指事情繁多，时间不够，来不及做完。
日不暇给	出处：《汉书·高帝纪下》：“虽日不暇给，规摹宏远矣。”
日理万机	理：处理，办理；万机：种种事务。形容政务繁忙，工作辛苦。
日理万机	出处：《尚书·皋陶谟》：“兢兢业业，一日二日万机。”《汉书·百官公卿表上》：“相国、丞相，皆秦官，金印紫绶，掌丞天子助理万机。”
日无暇晷	晷：日影，指时光。形容没有一点空闲的时候。
日无暇晷	出处：清·李宝嘉《南亭笔记》九：“文忠有世交侄某，乞文忠为之汲引。时值军书旁午，文忠日无暇晷，亦遂亡之。”
日有万机	形容政务繁忙，工作辛苦。同“日理万机”。
入海算沙	①到海底数沙子。比喻白费功夫。②又喻用力精勤。
山溜穿石	山里的滴水可以把石头滴穿。比喻只要有决心有毅力，事情就可以成功。
山溜穿石	出处：汉·枚乘《上书谏吴王》：“泰山之溜穿石。”
舍本求末	舍：舍弃；求：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
舍本求末	出处：《吕氏春秋·上农》：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战；民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。”
舍本逐末	舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
舍本逐末	出处：《汉书·食货志》：“弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于钱。”
绳锯木断	用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。
绳锯木断	出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷十：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”
事在人为	指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。
事在人为	出处：明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回：“事在人为耳，彼朽骨者何知。”
水滴石穿	水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。
水滴石穿	出处：《汉书·枚乘传》：“泰山之霤穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”
损本逐末	犹舍本逐末。谓抛弃根本，专在枝节上用功夫。
损本逐末	出处：《隋书·李谔传》：“故文笔日繁，其政日乱，良由弃大圣之轨模，构无用以为用也。损本逐末，流遍华壤，递相师祖，久而愈扇。”
铁杵成针	比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。
铁杵成针	出处：明·郑之珍《目连救母·四·刘氏斋尼》：“好似铁杵磨针，心坚杵有成针日。”
吐哺捉发	比喻为了招揽人才而操心忙碌。同“吐哺握发”。
吐食握发	比喻为了招揽人才而操心忙碌。同“吐哺握发”。
心坚石穿	意志坚决，能将石头穿透。比喻只要意志坚定，事情就能成功。
心坚石穿	出处：宋·江邻几《杂志》引封特卿《离别难》诗：“佛许众生愿，心坚石也穿。”宋·王懋《野客丛书》卷二十八：“世言：‘心坚石也穿。’”
寻流逐末	犹舍本求末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
寻行数墨	寻行：一行行地读；数墨：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
寻行数墨	出处：宋·释道原《景德传灯录》：“口内诵经千卷，体上问经不识。不解佛法圆通，徒劳寻行数墨。”
一馈十起	馈：以食物送人，这里指吃饭。吃一顿饭要起来十次。形容事务繁忙。
一馈十起	出处：《淮南子·汜论训》：“当此之时，一馈而十起，一沐而三捉发，以劳天下之民。”
一日万几	形容帝王每天处理政事极为繁忙。
一日万几	出处：《尚书·皋陶漠》：“兢兢业业，一日二日万几。”孔传：“几，微也。言当戒惧万事之微。”
一天星斗	比喻事情多而杂乱。
一天星斗	出处：唐·杜牧《华清宫三十韵》：“雷霆驰号令，星斗焕文章。”
营营逐逐	①忙忙碌碌。②竞相追逐。
营营逐逐	出处：明·宋濂《抱瓮子传》：“夫子恒营营逐逐于一瓮间，无乃自苦乎？”明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回：“单道世上人，营营逐逐，急急巴巴，跳不出七情六欲关头，打不破酒色财气圈子。”
有志竟成	竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
有志竟成	出处：《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”
早出晚归	早晨出动，晚上归来。
早出晚归	出处：《战国策·齐策六》：“女朝出而晚来，则吾倚门而望。”
自强不息	自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。
自强不息	出处：《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。”
功到自然成	下了足够功夫，事情自然就会取得成效。
功到自然成	出处：明·吴承恩《西游记》第三十六回：“师父不必挂念，少要心焦。且自放心前进，还你个‘功到自然成’也。”
铁棒磨成针	比喻只要有恒心，有毅力，做任何事情都能成功。同“铁杵磨成针”。
铁棒磨成针	出处：清·颐琐《黄绣球》第十章：“拼着些坚忍工夫，做到铁棒磨成针的地位，看似发达的迟，实在收效最速。”
铁杵磨成针	杵：舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。
铁杵磨成针	出处：宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：“在象耳山下，世传李太白读书山中，未成弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针’太白感其意还，卒业。”
求人不如求己	仰求别人，不如自己努力。
求人不如求己	出处：《论语·卫灵公》：“君子求诸己，小人求诸人。”《文子·上德》：“怨人不如自怨，求诸人不如求之己。”
有志者事竟成	只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
有志者事竟成	出处：《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”
皇天不负有心人	上天不会辜负有恒心的人。
拳不离手，曲不离口	练武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。
一分耕耘，一分收获	付出一份劳力就得一分收益。
天下无难事，只怕有心人	指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。
只要功夫深，铁杵磨成针	谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。
只要功夫深，铁杵磨成针	出处：宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫	比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫	出处：明·冯梦龙《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“金满将大门闭了，两个促膝细谈。正是：踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！”

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