形容开口的成语 关于开口的成语 共收录描写开口的成语18条
| 成语标题 | 成语解释 |
| 闭口藏舌 | 闭着嘴不说话。形容怕惹事而不轻易开口。 |
| 出处:五代·冯道《舌》诗:“口是祸之门,舌是斩身刀。闭口深藏舌,安身处处牢。” | |
| 饭来开口 | 指吃现成饭。形容不劳而获,坐享其成。同“饭来张口”。 |
| 出处:唐·元稹《放言》诗:“酒熟餔糟学渔父,饭来开口似神鸦。” | |
| 鼓舌扬唇 | 转动舌头,张开嘴唇。形容开口说唱。 |
| 出处:元·张国宾《合汗衫》第一折:“鼓舌扬唇,唱一年家春尽一年家春。” | |
| 罕言寡语 | 罕、寡:少。很少开口说话。形容沉默寡言。 |
| 出处:清·曹雪芹《红楼梦》第八回:“罕言寡语,人谓装愚;安分随时,自云守拙。” | |
| 缄口不言 | 缄:封闭。封住嘴巴,不开口说话。 |
| 出处:《明史·何遵传》:“正德间,给事、御史挟势凌人,趋权择便,凡朝廷大阙失,群臣大奸恶,缄口不言。” | |
| 箭穿雁嘴 | 比喻不开口说话。 |
| 出处:明·施耐庵《水浒传》第一百十二回:“诸将见李逵等杀了这一阵,众人都胆颤心寒,不敢出战。问了数声,如箭穿雁嘴,钩搭鱼腮,默默无言,无人敢应。” | |
| 开口见胆 | 说话直爽,没有隐曲。同“开口见心”。 |
| 开口见心 | 说话直爽,没有隐曲。 |
| 出处:宋·朱熹《朱子语类》第19卷:“圣人说话,开口见心,必不说半截,藏着半截。” | |
| 免开尊口 | 免:不要。不必开口说什么。多表示要求不会得到同意。 |
| 出处:清·文康《儿女英雄传》第二十六回:“你若果然有成全我的心,卫顾我的话,就请说;要是方才伯父合九公说的那套,我都听见了,也明白了,免开尊口。?” | |
| 三缄其口 | 缄:封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。 |
| 出处:汉·刘向《说苑·敬慎》:“孔子之周,观于太庙,右阶之前,有金人焉。三缄其口,而铭其背曰:‘古之慎言人也,戒之哉,戒之哉!无多言,多言多败。’” | |
| 先意承颜 | 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意,谄媚逢迎。同“先意承志”。 |
| 先意承旨 | 先意:超先想到;承旨:遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图,极力奉承。 |
| 出处:《韩非子·八奸》:“此人主未命而唯唯,未使而诺诺,先意承旨,观貌察色,以先主心者也。”《礼记·祭义》:“君子之所为孝者,先意承志,谕父母于道。” | |
| 先意承指 | 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意,谄媚逢迎。同“先意承志”。 |
| 先意承志 | 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意,谄媚逢迎。 |
| 出处:西汉·戴圣《礼记·祭义》:“君子之所为孝者,先意承志,谕父母于道。” | |
| 先意希旨 | 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意,谄媚逢迎。同“先意承志”。 |
| 开口见喉咙 | 犹言开口见心。说话直爽,没有隐曲。 |
| 狮子大开口 | 比喻要价或所提条件很高。 |
| 是非只为多开口 | 纠纷争端都是说话太多引起的。 |
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