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倔强的成语

倔强成语

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形容倔强的成语 关于倔强的成语 共收录描写倔强的成语43条

成语标题	成语解释
二百五	指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人
	出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第83回：“原来他是一个江南不第秀才，捐了个二百五的同知，在外面瞎混。”
傲头傲脑	形容倔强、桀骜不驯的样子。
	出处：《儒林外史》第二七回：“现今之小厮傲头傲脑，也要娶个辣燥些的媳妇来制着他才好。”
不可理喻	喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
	出处：明·沈德符《万历野获编·褐盖》：“此辈不可理喻，亦不足深诘也。”
不劣方头	劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
	出处：元·关汉卿《钱大尹智勘绯衣梦》第四折：“俺这里有个裴炎，好生方头不劣。”
方头不劣	方头：俗指不通时宜；不劣：倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。
	出处：元·关汉卿《钱大尹智勘绯衣梦》第四折：“俺这里有个裴炎，好生方头不劣。”
方头不律	形容人性格倔强、顽固。同“方头不劣”。
刚愎自用	愎：任性；刚愎：强硬回执；自用：自以为是。十分固执自信，不考虑别人的意见。
	出处：《左传·宣公十二年》：“其佐先穀，刚愎不仁，未肯用命。”《尚书·仲虺之诰》：“好问则裕，自用则小。”
刚戾自用	十分固执自信，不考虑别人的意见。同“刚愎自用”。
	出处：《史记·秦始皇本纪》：“始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。”
梗顽不化	指十分顽固，无法感化。
	出处：《续儿女英雄传》第一回：“目下山东有名绿茶，可知道他们形状否；内中可有能劝化改行的，还有梗顽不化，本事十分利害的否？要一一请教。”
孤行己见	不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。
	出处：毛泽东《论联合政府》：“过去和现在都有这样的人，企图孤行己见，不尊重我们的意见，但是结果都不通。”
孤行己意	不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。
	出处：鲁迅《集外集·记“杨树达”君的袭来》：“我想，原来是一个孤行己意，随随便便的青年，怪不得他模样如此傲慢。”
固执成见	顽固地坚持自己的意见，不肯改变。同“固执己见”。
	出处：茅盾《子夜》九：“如果荪甫一定要固执成见，那就拉倒。”
怙顽不悛	犹言顽固不化。坚持错误，不肯改悔。
	出处：《明史·广西土司传二·思明》：“帝曰：‘蛮人怙顽不悛，终必取祸，姑待之。’”
胶柱鼓瑟	用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦。比喻固执拘泥，不知变通。
	出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”
桀敖不驯	凶悍倔强，傲慢不顺从。同“桀骜不逊”。
	出处：茅盾《追求》：“学生们侮辱师长，如此桀敖不驯，即使现在不入‘西歪’，将来要做‘西歪’也是难免的。”
桀傲不恭	凶悍倔强，傲慢不顺从。同“桀骜不逊”。
	出处：《二程遗书》附录《门人朋友叙述并序》：“人有不及，开导诱掖，惟恐其不至。故虽桀傲不恭，见先生，莫不感悦而化服。”
桀傲不驯	凶悍倔强，傲慢不顺从。同“桀骜不逊”。
	出处：储安平《在塔里木河的下游》：“就在这蜿蜒的沙山脚下，流着来自千里以外，历史上久享盛名的这条旷达、豪壮的、同时也是桀傲不驯的塔里木河。”
桀骜不恭	凶悍倔强，傲慢不顺从。同“桀骜不逊”。
	出处：《东周列国志》第六七回：“围乃共王之庶子，年齿最长，为人桀骜不恭，耻居人下，恃其才器，阴畜不臣之志。”
桀骜不逊	凶悍倔强，傲慢不顺从。
	出处：宋·陈亮《酌古论·先主》：“臣恐既解之后，胜者张势，败者阻险，桀骜不逊，以拒陛下。”
桀骜难驯	指凶悍倔强，难以驯服。
	出处：《清史稿·土司传六·甘肃》：“故土官易制，绝不类蜀黔诸土司桀骜难驯也。”
倔强倨傲	倔强：执拗；倨傲：傲慢。执拗而又傲慢。
	出处：汉·桓宽《盐铁论·论功》：“倔强而倨敖，自称老夫。”
橛守成规	拘守已有的规章制度。
	出处：黄人《(清文汇)序》：“然则操斯文进退去取之枋者，其犹横分区域，橛守成规。”
硁硁之愚	硁硁：浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。
	出处：《论语·宪问》：“子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：‘有心哉，击磬乎！’既而曰：‘鄙哉！硁硁乎莫己知也，斯已而已矣。’”
牢不可破	牢：牢固。异常坚固，不可摧毁。也用在指人固执己见或保守旧习。
	出处：唐·韩愈《平淮西碑》：“并为一谈，牢不可破。”
泥古不化	泥：拘泥，固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。
	出处：《宋史·刘几传》：“儒者泥古，致详于形名度数间，而不知清浊轻重之用。”
泥古拘方	拘守成规、旧说而不知变通。
	出处：清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“恐以一定陈言，误泥古拘方之作者。”
强嘴拗舌	说话倔强的样子。
	出处：周立波《山乡巨变》下十一：“谢庆元倒了威了，但还是强嘴拗舌：‘我家里的事，要你们管吗？’”
食古如鲠	犹言食古不化。指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃不东西不消化一样。
守经达权	经：正道，原则；权：权宜，变通。形容坚持原则而能变通、不固执。
	出处：《汉书·贡禹传》：“守经据古，不阿当世。”《宋史·洪迈传》：“不谓书生能临事达权。”
随圆就方	处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。同“随方就圆”。
顽梗不化	形容非常顽固而不知变通。
	出处：郭沫若《棠棣之花》第三幕第一场：“你往年同严仲子做过朋友，他的顽梗不化，你是明白的。”
顽固不化	化：改变。坚持错误，不肯改悔。
	出处：梁信《从奴隶到将军》上集第六章：“说我顽固不化，为游击主义翻案；蔑视中央，搅乱军心等待。”
以古制今	按照古代的成规来处理当今的事务。
	出处：《战国策·赵策二》：“谚曰：‘以书为御者，不尽于马之情。以古制今者，不达于事之变。’”
榆木圪垯	坚硬的榆树根。比喻思想顽固。
榆木疙瘩	坚硬的榆树根。比喻思想顽固。
	出处：葛洛《卫生组长》：“人人都是封建迷信脑袋，像榆木疙瘩一样，三斧子五斧子劈不开。”
榆木脑袋	比喻思想顽固。亦作“榆木脑壳”。
	出处：谷峪《新事新办》：“你娘不是那榆木脑袋！娶亲不坐轿，这年头净这么办，俺也赞成。”
榆木脑壳	比喻思想顽固。同“榆木脑袋”。
	出处：刘绍棠《柳伞》三：“‘大叔，谢谢您老人家！’黄金印淌下了热泪，‘您敲开了我脖腔子上这颗榆木脑壳。’”
知雄守雌	雄：雄强；雌：雌伏，不倔强。弃刚守柔。比喻与人无争。
	出处：《老子》第二十八章：“知其雄，守其雌，为天下奚。”
执而不化	指固执己见，不知变通。
	出处：《庄子·人世间》：“将执而不化，外合而内不訾，其庸讵可乎？”
执迷不悟	执：固执，坚持；迷：迷惑；悟：觉悟。坚持错误而不觉悟。
	出处：唐·姚思廉《梁书·武帝纪》：“若执迷不悟，距逆王师，大军一临，刑兹罔郝，所谓火烈高原，芝兰同泯。”
姿意妄为	任意胡作非为，常指极端地固执己见和偏爱自己的习惯，常含有一种几乎难以抑制的反复无常的意味。
	出处：毛泽东《陕甘宁边区政府、第八路军后方留守处布告》：“察其原因，不外有少数顽固分子，不顾民族国家利益，姿意妄为。”
坐地自划	就地不动，自定范围。比喻固执一端，排斥其他。
	出处：郭沫若《文艺论集·新旧与文白之争》：“凡是文言的作品都一概视为陈腐观念，也是坐地自划。”
知其不可而为之	明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。
	出处：《论语·宪问》：“子路宿于石门。晨门曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而为之者与？’”

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