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道教的成语

道教成语

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形容道教的成语 关于道教的成语 共收录描写道教的成语16条

成语标题	成语解释
白日飞升	犹白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。后喻指一朝显贵。
白日飞升	出处：《全元散曲·喜春来》：“黄金转世人何在，白日飞升谁见来。”
白日上升	犹言白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。
白日上升	出处：唐·贾岛《赠丘先生》诗：“常言吃药全胜饭，华岳松边采茯神。不遣髭须一茎白，拟为白日上升人。”
白日升天	原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
白日升天	出处：汉·应劭《风俗通·正失》：“俗说淮南王安招致宾客方术之士数千人，作《鸿宝苑祕》枕中之书，铸成黄白，白日升天。”
长生不老	长生：永生。原为道教的话，后也用作对年长者的祝愿语。
长生不老	出处：《太上纯阳真经·了三得一经》：“天一生水，人同自然，肾为北极之枢，精食万化，滋养百骸，赖以永年而长生不老。”
换骨脱胎	原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
换骨脱胎	出处：金·侯善渊《杨柳枝·丱岁飘蓬住远山》词：“换骨脱胎归旧路，返童颜。”
交梨火枣	道教经书中所说的“仙果”。
交梨火枣	出处：《真诰·运象二》：“玉醴金浆，交梨火枣，此则腾飞之药，不比于金丹也。”
金浆玉液	道教说是一种用金和玉溶于朱草而成的仙药。也指美酒。
金浆玉液	出处：唐·陈子昂《送中岳二三真人序》：“真朋羽会，金浆玉液。”
清净寂灭	指道教的清净无为与佛家的涅盘寂灭之说。
脱胎换骨	原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
脱胎换骨	出处：宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一：“然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”
详星拜斗	祭拜星斗。道教仪式之一。以此驱妖疗疾。
详星拜斗	出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一零二回：“过了些时，果然贾珍患病。竟不请医调治，轻则到园化纸许愿，重则详星拜斗。”
膺箓受图	①指帝王得受图箓，应运而兴。图，河图；箓，符命。②道教指经过修炼，受天地道箓而名列仙籍。
膺图受箓	道教指经过修炼，受天地道箓而名列仙籍。也指帝王得受图箓，应运而兴。图，河图；箓，符命。同“膺箓受图”。
指树为姓	道教传说，老子生于李树下，因以李为姓。
指树为姓	出处：见晋·葛洪《神仙传·老子》。
不吃烟火食	烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。
不吃烟火食	出处：宋·阮阅《诗话总龟前集》卷九引《直方诗话》：“文潜先与李公择辈来予家作长句。后再同东坡来，坡读其诗，叹息云：‘此不是吃烟火食人道底言语。’”
八仙过海，各显神通	八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
八仙过海，各显神通	出处：明·吴承恩《西游记》第八十一回：“正是八仙同过海，独自显神通。”
不塞下流，不止不行	指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
不塞下流，不止不行	出处：唐·韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行。”

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