名人名言

民主制度，天下之公理。中国近代政治活动家、启蒙思想家 梁启超

仁圣之本，在乎制度而已。 制度名言唐代诗人 白居易

事将为，其赏罚之数必先明之。

春秋·管仲《管子·立政》。为（wei围)：做。明：讲清楚。这两句大意是：将要办什么事情．必须先明示奖惩条件，讲精楚办好了如何奖赏，办坏了怎样惩罚。《管子·立政》是讲君主临政应当注意与解决的一些重大问题的。～是说君主欲举事，事前就要发布具体办事的法令。用现在的话说，上级下选达任务时．应先将奖惩条例公布出来，以激威人们去立功受奖，鞭策后进努力向前。因赏罚之数事先公布于众，事后照章办事，得奖的人心安理得，受罚之人也无怨言。在实行承包，签订合同，明确责任制度，此名句可资参考。

春秋时期政治家,史称管子 管仲 《管子·立政》

强制的社会制度不会是永存的。法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰 《托尔斯泰传》

制度不执行，比没制度危害更大。英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根

解通银汉应须曲，才出昆仑便不清。 关于制度的名言

见罗隐《黄河》。银汉：银河。过两句大意是：知道通向天上银河的道路应该九曲宛转，刚刚从昆仑山源头流出便是泥沙馄杂的浊流。这首咏黄河的诗很别致，它处处紧扣黄河蜿蜒曲折、多泥多沙、黄浊不清的特点却旨不在写景，而是借景喻理。～两句的深沉含义是揭露唐代的科举制度，指出要想进入朝廷，通到皇帝(银汉)身边，就得使出“曲”的手段；那些被引荐做了官的人，都是与贵族大臣(昆仑)私下有勾结的污浊肮脏之辈。诗句揭露深刻，讽刺辛辣，与作者的小品文风格一致。罗隐十次参加科举考试都没有及第，因此他对官场的腐败黑暗有极深刻的了解。此诗构思巧妙，通傩瑷喻，托衔抒愤，讽刺尖刻，有借鉴价值。

唐代诗人 罗隐 《黄河》

法律和制度必须跟上人类思想进步。 杰弗逊

制度问题不解决，思想作风问题也解决不了。 邓小平

毋率尔破坏社会组织及家庭制度，幸免各趋极端。中华民国总统 黎元洪

废除黑奴制度虽然不是那么容易，但追求爱情更难！ 制度名言美国第16任总统 林肯

道有因有循，有革有化。因而循之，与道神之。革而化之，与时宜之。西汉学者 扬雄 《扬子法言》

资本主义必不可免地要为新的社会制度所代替，这种制度将实行计划经济。 列宁

民主并不是什么好东西，但它是我们迄今为止所能找到的最好的一种制度。二战英国首相,政治家,作家,1953年诺贝尔文学奖得主 丘吉尔

在我们这样自由制度的国家，任何人只要高兴，只要肯花钱，就能自己毒害自己。 关于制度的名言美国作家 马克·吐温

创业者光有激情和创新是不够的，它需要很好的体系、制度、团队以及良好的盈利模式。阿里巴巴集团主席和首席执行官 马云

制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无偿充分做好事，甚至会走向反面。 邓小平

就算富人真的通过不公平不合理的手段致富了，那么我们要反对的也不应该是富人，而是法律和制度。中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松

社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。 制度名言 毛泽东

我认为，与制度相结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。英国政治家 伯克

宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情，正像它是没有精神的制度的精神一样。宗教是人民的鸦片。德国哲学家 马克思

宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情，正像它是没有精神的制度的精神一样。宗教是人民的鸦片。德国哲学家 马克思

爱情是不受制约的；一旦制度想施淫威，爱神就会振翅远走高飞；爱神和其他诸神一样，也是自由自在的。 关于制度的名言英国诗人 乔叟

金钱是新式的奴隶制度。它与旧式的奴隶制度不同的是：与奴隶之间没有任何人性的关系，没有任何人格上的往。俄国作家 列夫·托尔斯泰

在一切的政治制度中只有两种基本的功能，即国家意志的表现和国家意志的执行。前者谓之政治，后者谓之行政。美国政治学家 教育家 古德诺

永恒的进步从每一种制度那里所接受的仅仅是合乎需要的部分，而将限制自己的都抛弃掉，就像我们扔掉水果皮一样。奥地利作家 茨威格

如果世间有什么确定不移的就是：我们党和工人阶级只有在民主共和制的形式下，才能取得统治，这甚至适于无产阶级专政的特有形式。 制度名言德国哲学家 恩格斯

中国电影有审查制度，但没有分级制度。一部电影让观众从8岁到80岁都可以看。如果未来审查制度能宽松些，导演们会拍出更多好故事。中国电影导演 张艺谋

没有时间思索的科学家，那是一个毫无指望的科学家，他如果不能改变自己的日常生活制度，挤出足够的时间去思索，那他是最好放弃科学。前苏联昆虫学家,数学家,哲学家 柳比歇夫

也就是他们都受到自己仅知的某种形式的拘束！真实的观察，只有在放弃形式之后才可以获得，而真正的自由意见，也只可在跳出制度以外才能发生。美籍华人,武术宗师,功夫影帝导演 李小龙

旧籍于礼仪特重，记述甚繁，由今日观之，其制度大抵仅为纸上之空文，或其影响所届，止限于少数特殊阶级，似可不必讨论，此意昔贤亦有论及者矣。 关于制度的名言国学大师,历史学家 陈寅恪 《隋唐制度渊源略论稿》

我国的发展世人瞩目。以现在每年近万亿人民币的财力，再不彻底解决贫团地区的义务教育问题，纠正教育制度中的不公正，说不过去，也对不起子孙后代。 胡锦涛

体育世界是美妙的,国际奥委会是一个由204个不同种族、不同传统、不同社会制度的成员组成的大家庭,大家和平相处,因此奥运会是青春、体育与和平的盛会。前国际奥委会主席 萨马兰奇

父亲子女兄弟姊妹等称谓，并不是简单的荣誉称号，而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼，这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。德国哲学家 恩格斯

隋唐职官之名号任务，其渊源变革记载本较明显，而与此章有关之隋唐制度之三源复已于前章详悉考论，其涉及职官者尤为易知，故此章仅择其要点言之，其余可从简略。 制度名言国学大师,历史学家 陈寅恪 《隋唐制度渊源略论稿》

职称制度世界各国都有，其他国家并没有因此造假成灾。中国学术造假成灾是多方面的因素造成的，例如与权力紧密结合的学术体制，不合理的评估机制，以及对造假缺乏监督和处罚。本名方是民,记者,科普作家,反伪打假人士 方舟子

好莱坞就是中产阶级价值观集大成者，也是宣传爱国主义的，也是尊重家庭伦理道德的，故事结尾也是大团圆的，正义终于战胜邪恶。他们是最尊重观众的，可以说把检查制度设在观众席上。当代作家 王朔

企业高管高薪问题，在我国引发的争议也非常激烈，但相关限制性措施姗姗来迟，且缺乏必要的刚性和可操作性。这与我们的民意向决策层传导的滞后因素相关，更与我们缺少制度架构的制约相关。经济趋势研究专家、财经评论家 时寒冰

用语言、事物表扬，用警告、训斥、惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚，以有教益的惩罚制度，即“持以坦白的态度，出以诚恳的目的”，使儿童理解这样做是对他有好处的，正如吃苦药治病一样。 关于制度的名言捷克教育家 夸美纽斯

我们必须成为民主制度的伟大兵工厂。对我们来讲，这是同战争本身一样严重的紧急状况。我们必须以同样的决心，同样的紧迫感，同样的爱国主义和牺牲精神来致力于我们的任务，就好象我们处在战争中表现的那样。美国31位、第32任总统 罗斯福

我们是赞同电影分级，分级只是一个手段，不意味着分级就允许某种事情出现。因为国外电影都有一种分级审查制度，不意味着要放纵不好的现象，它只是界定某种受众群。就像产品都有不同的受众群一样。所以，我是赞成分级制度。中国电影导演 张艺谋

我们说资本主义不好，但它在发现人才使用人才方面是非常大胆的。它有个特点，不论资排辈，凡是合格的人就使用，并且认为这是理所当然的。从这方面来看，我们选拔干部的制度是落后的。论资排辈是一种习惯势力，是一种落后的习惯势利。 邓小平

人性管理的基本原则：不要说什么人力资源管理，视人如物。不要说自己管多少人，增加无谓麻烦。不要忽略人的情绪，因为破坏力强。不要讨论人性善恶，人性富于可塑性。不要强大制度化，按照制度去做就是。不要开口闭口谈法，最好先由情入理。 制度名言台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强

做事有哪些基本原则：守本分，首先把自己的本分工作做好。守规矩，凡事依照制度，按规定办事。守时限，规定的时间内完成应办事项。守承诺，答应的事情必须依承诺做到。重方法，讲究正确有效方法提高绩效。重改善，精益求精，持续做得更好。台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强

怎样建立制度才合乎人性：管理一定要制度化，但制度必须合理。合理的制度，大家一定要自动去遵守。制订制度时，有下而上比较容易合理。下面订得不合理，上面还可以有意见。上下多交流，彼此尊重，叫做好商量。自然孕育而成的制度，比较合乎人性。台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强

先从人世间个别的美的事物开始，逐渐提升到最高境界的美，好像升梯，逐步上进，从一个美形体到两个美形体，从两个美形体到全体的美形体；再从美的形体到美的行为制度，从美的行为制度到美的学问知识，最后再从美的学问知识一直到只有以美本身为对象的那种学问，彻悟美的本身。古希腊哲学家 柏拉图

在这个世界上，我们很少和陌生人交谈。但是在这里，只要你有耐心，就会听到，那么多的人：五十多岁身患重病还在耕田养家的农妇，为医疗制度改革写下万言的年青人，领不到工资还是留在孩子身边的教师——他们在这里开口说话，用最简单的方式，用即使在艰辛的遭遇中也从不改变的正直与纯洁。 关于制度的名言中央电视台节目主持人、记者 柴静

我了解你们的种族。它是由绵羊组成的。他们给少数人统治着，很少或者从来没有给多数人统治过。他们压抑了自己的感情和信仰，跟随着一小撮拼命喊叫的人。有时候那喊叫的人是对的，有时候是错的；可是那没关系，大伙儿总是因为你们永远并且始终是少数人的奴隶。从来没有一个国家，在那里大多数的人心坎里是忠于任何这种制度的。美国作家 马克·吐温

国际奥委会一直推崇维护道德规范和透明度。但不幸的是，2004年我们还是不得不开除一名委员，处罚两名委员。国际奥委会对委员的道德约束和准则是非常严格的。我们相信体育的教育价值，我们鼓励运动员遵循公平竞争、诚实守信的原则，遵守规章制度。因此，我们自己也必须同样这样要求。我们深信，只要团结一致，我们就可以达到目标。国际奥委会主席 雅克·罗格

我们工业化的社会是一个“鸟笼化”的社会，一个制度化的社会，里面分了金丝鸟笼、银丝鸟笼、铁丝鸟笼，还有竹丝鸟笼。它分了无数鸟笼，这个鸟笼的格子变得越来越细，然后每只小鸟在这里面转不了身，所以既有在富士康这样在铁丝鸟笼里面的自杀，也有像华中科技大学或者你刚才讲的沈阳工业大学和南京理工大学这样的银丝鸟笼里面的自杀。北京航空航天大学教授 韩德强

什么是“真正的”文明？没有人能解开这个谜，尽管都做出过努力。假定我们先弄清什么不是真正的文明，然后把这部分从总数中除去，把剩下的部分称作“真正的”文明……任何一种制度，若有以下情况即不是真正的文明：人奴役人，专制政府不平等名目繁多且残酷的刑罚几乎普遍的迷信愚昧肮脏和贫穷；反之，没有上述情况的制度就是真正的文明。 制度名言美国作家 马克·吐温

学生是热爱生命的！天然热爱生命！因为生命是他自己的！怎么需要别人来教育我热爱我的生命呢？是因为今天整个社会体制摧残这种生命，他受不了这种摧残！与其被你们慢慢的折磨死，还不如我自己一次性了断算了！这才是要害！所以不去深刻的检讨我们这样一个摧残生命的资本制度，而把责任轻轻巧巧的转嫁到那些自杀死亡的人身上，这叫残忍！北京航空航天大学教授 韩德强

执行力不佳的8个原因：管理者没有长抓不懈——虎头蛇尾；管理者出台管理制度时不严谨——朝令夕改；制度本身不合理——缺少针对性、可行性；执行的过程过于繁琐——囿于条款，不知变通；缺少良好的方法——不会把工作分解汇总；缺少科学的监督考核机制——没人监督，也没有监督方法；只有形式上的培训——忘了改造人的思想与心态；缺少大家认同的企业文化——没有形成凝聚力。管理培训专家 余世维

你看，我所说的这种忠诚，是对于我们国家的忠诚，而不是对于它的制度和官员们的忠诚。国家才是最重要的最实在最永远的东西。国家才是应该注意维护和亲切关怀的人人都要为它效忠；制度是外表的东西，只不过是像衣着一般。衣服是可以穿破的，会成为一些破布片，穿在身上会不舒服，也不能给身体保暖或防止疾病和死亡……公民如果认为他看的国家的政治外衣已经穿破了，而又保持沉默，不去宣传改换一套新装，那他就是不忠。美国作家 马克·吐温

也许很多人是觉得我运气比较好，偶尔动动念头，写一部小说，恰好就红了。其实我从小学到现在，写过的小说废稿起码超过两千万字了。写小说可以说是我的一种本能的爱好，它是发自内心的。上学时我经常在课堂上悄悄写小说，老师开始以为我在写其他科目的作业，也不怎么搭理我，后来发现我在干这个，就很崩溃。写小说的本子，被没收过很多次，也被烧掉、撕掉好多次。除了一个语文老师外，没有一个老师关心你是不是写小说写得好，我们的教育制度只关注你的成绩，不允许你有空间和时间干这个。所以我一直只是自娱自乐，也没觉得自己有什么文学天赋，所以没有想过学文学专业。 关于制度的名言原名徐磊,作家 南派三叔