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名人名言

曹植经典语录 名人名言

名言作者:曹植

曹植档案资料:三国文学家

曹植名言 曹植经典语录 共收录曹植的名言33条

燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。
尸位素餐,难以成名。 曹植名言

见三国·魏·曹植《矫志诗》,尸位:占居职位而不尽责。素餐:白吃饭。成名:取得好名声。这两句大意是:白白地占居职位而不克尽职守的吃闲饭的人,难以取得好名声。不管做什么工作,要想赢得人们的称赞,取得好名声,就要勤奋努力,克己奉公,干出点成绩,作出点贡献。如果总是禄禄无为,尸位素餐,就难免被人们指责、议论。本名句可供劝诫人们奋发有为时引用。

《矫志诗》
瓜田不纳履,李下不整冠。

三国·魏·曹植《君子行》。纳履(1ǚ吕):整理鞋子。整冠:正帽。这两句大意是:在瓜田里不提鞋子,在李树下不整帽子。在瓜田里弯腰提鞋,就会造成偷瓜的嫌疑;在李树下举手正帽,就会造成偷李子的嫌疑。《君子行》云:“君子防未然,不处嫌疑间,~”,就是以这两句比喻明智的人应防患于未然,避免嫌疑的产生。今有“瓜田李下”、“瓜李之嫌”等成语,则分别指容易涉嫌的场合和容易被误会的嫌疑。如《北史·袁聿修传》:“今日仰过,有异常行;瓜田李下,古人所慎。”《三侠五义》第五十二回:“他因家下无人,男女不便,有瓜李之嫌”。这两句多用于告诫人们要避免嫌疑。

《君子行》
天地无终极,人命若朝霞。

三国·曹植天地是永恒的,永无终极,人生是极其短暂的,就象朝霞,绚烂夺目一时,转瞬消逝,因此我们要珍惜生命,在短暂的瞬间,尽量活出自己的意义。

都蔗虽甘,杖之必折;巧言虽美,用之必灭。

三国·魏·曹植《矫志诗》,都蔗:粗大的甘蔗。这几句大意是:粗大的甘蔗虽然味道甜美,但当作手杖来拄则必定断折,谗佞人的蜜语巧言听起来很舒服,但按照它去办事则必定失败。这几句说明用人行事不能光看外表,而要讲求实用,不然的话,就会受骗上当。这种用比喻补充说明问题的方法也是值得学习的。

《矫志诗》
煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急? 曹植经典语录

三国·魏·曹植《七步诗》锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆子汁来做成糊状食物。豆茎在锅下燃烧,豆子在锅里哭泣。你我本来是同条根上生出来的,你又怎能这样急迫地煎熬我呢?这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟,用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟,表现了作者对兄弟相逼,骨肉相残不满与厌恶。《七步诗》现代版本煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?

《七步诗》
文若春华,思若涌泉。

三国·魏·曹植《王仲宜诔》。华:花。思:文思,灵感。这两句大意是:文章像春天烂漫的花朵,文思如山间奔涌的泉水。这两句以贴切的比喻,称赞“建安七子”之一——王粲(字仲宣)文思敏捷,创作丰富,诗文精美。现在可供引用评价、赞美古今其他有成就的作家、诗人。

《王仲宜诔》
君子防未然,不处嫌疑间。

三国·魏·曹植《君子行》。未然:还未发生。处:置身于。这两句大意是:高尚的人要预防还未发生的事情,不要置身于犯嫌疑的境地。曹植《君子行》:“~。瓜田不纳履,李下不整冠”,意思是高尚的人应洁身自爱,行为要明智,对于可能被误会和怀疑的处境要预先避免,以免受嫌疑不好洗刷。这两句多用于告诫人们要处事谨慎,要避开嫌疑。

《君子行》
鸱枭鸣衡轭,豺狼当路衢。

三国·魏·曹植《赠白马王彪》。鸱枭(chīxiāo吃消):一种性情凶狠的小鸟,喻小人。衡轭(饿):衡,车辕前的横木,轭,横木下夹住马颈的曲木。衢(qú柴):道路,这两句大意是:鸱枭在车上叫嚣,豺狼在路上横行。恶鸟在乘舆之旁,喻君侧多恶人;豺狼横行,喻奸邪当道。~两句比喻小人得志,正直的人处境危险。

《赠白马王彪》
捐躯赴国难,视死忽如归。 曹植名言

三国·魏·曹植《白马篇》。这两句大意是:国难当头,挺身而出,甘洒热血;生死之际,视断头如回家一样坦然。此名句通过质朴的语言,恢宏的气魄直抒胸臆,表现为国捐躯的高尚情操。“捐”、“赴”二字写出国难之时挺身而出的勇敢精神,“视”、“归”一句显出为国而死的骄傲神情,意气雄壮慷慨,昂扬奋发。尤其后句,在承传中演化为“视死如归”的成语.成为表现壮士大义凛然为国捐躯的习惯用语。

《白马篇》
弃身锋刃端,性命安可怀。

三国·魏·曹植《白马篇》。这两句大意是:将自己的身躯交给锋利的刀刃,性命有什么值得留恋呢?此条极写忠勇的士气。诗句毫不雕琢,把气冲牛斗的战斗热忱用近于口语的文字表现来,更生动、更感人、更富有气势。尤其“弃身锋刃端”一句。忠勇气概似乎从锋刃流泻出来,战场的险恶凝于笔端。统现全句.抒情慷慨昂扬.写志积极奋发.语言铿锵有力,常为今人写作时援引。

《白马篇》
本自同根生,相煎何太急。

三国·魏·曹植《七步诗》。这两句大意是:我们本是同母所生,为何这样绝情地威逼呢?据《世说新语》记载:“文帝(曹丕)尝令东阿王(曹植)七步中作诗,不成者行大法。”于是曹植应声而对,写下了千古传诵的诗句。它与上文“煮豆持作羮,漉豉以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣”一起,用贴切的比喻,一语双关,看似同情“豆”的遭遇,实是抒发自身的悲怨。诗句恨中有怒,怒中带斥,情绪激然。后人常以此比喻骨肉自相残杀。如蒋介石发动“皖南事变”后,周恩来曾发表“千古奇冤,江南一叶,同室操戈,相煎何急”一诗,即化用此典。

《七步诗》
丈夫志四海,万里犹比邻。

三国·魏·曹植《赠白马王彪》。比:近,挨着。这两句大意是:大丈夫有四方之志,即使相隔万里,也感到就像近邻一样。黄初四年,曹植与任城王曹彰、白马王曹彪到京师洛阳朝会。进京后,曹彰暴薨。后曹植及白马王彪还国,欲同路而行,以叙契阔之思,但监国使者不许二人同行,曹植愤激之下写下了这首赠别的名作。此条直抒胸臆,于豪放之中蕴含无限离别之痛,旷达之外凝聚自慰之心,表情达意,不落俗套,为后人称道。“初唐四杰”之一的王勃曾有“海内存知己,天涯若比邻”(《送杜少府之任蜀川》)的名句,即从此化出。

《赠白马王彪》
实淡泊而寡欲兮,犹咍乐而长吟。 曹植经典语录

三国·魏·曹植《蝉赋》。淡泊:平静恬淡。咍(hai嗨)乐:快乐。这两句大意是:内心平静恬淡而没有多少私欲啊,依然快快乐乐地长声吟唱。这两句托物抒怀,借赞美蝉的“淡泊”、“寡就”、“咍乐”、“长吟”等习性,抒写自己不慕名利、不求富贵的襟怀和吟啸自如、怡然自乐的心境。

《蝉赋》
仰手接飞猱,俯身散马蹄。

三国·魏·曹植《散马篇》。接:迎射。猱(náo挠):一种似猿而小、动作敏捷的动物,攀援时轻捷如飞,故称“飞猱”,散:碎裂。马蹄:箭靶名。这两句大意是:抬弓迎射行动矫捷的飞猱,俯身射散称为“马蹄”的箭靶。此名句塑造了一个弓马娴熟、箭无虚发的英雄少年的形象。写作上以赋的手法直陈其事,通过“仰”、“俯”、“接”、“散”四个动词状写人物动作,一着一式,生动逼真,大有呼之欲出之妙。可用于描写善骑射者的英武气概。

《散马篇》
狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。

三国·魏·曹植《白马篇》。狡捷:矫健而敏捷。剽(piāo漂):行动迅猛。螭(chī痴):传说中形状如龙,黄而无角的猛兽。这两句大意是:矫健敏捷赛过了猿猴,勇猛剽悍如同那虎豹与虬螭。这是原诗在追述游侠少年勤于武功,弓马娴熟的往昔经历之后·对其人物形象特征的一个概括。两句前写柔的特点,后写刚的特点,刚柔结合,刻划出一个理想化的人物形象。这种塑造又是通过比喻手法,让人通过形象的联想而完成的,属于典型的形象思维。今天在历史体裁的文学作品中,~仍时常可见。

《白马篇》
远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。

三国·魏·曹植《洛神赋》。皎:明亮。迫:临近,接近。灼(zhuó茁):鲜明。芙蕖(qǘ渠):荷花。渌(lù录):清澈。这几句大意是:远远望去,明亮得像初升的太阳,霞光万道;从近处细看,鲜丽得像渌波中的荷花,亭亭玉立。这几句用比喻和烘托的手法来写洛神各种惊人的美丽,可用以形容女子美丽的容貌和娴静的身姿、神态。

《洛神赋》
柔情绰态,媚于语言。 曹植名言

三国·魏·曹植《洛神赋》。绰(chuò辍):绰约,形容女子姿态柔美。媚:美好。这两句大意是:情意缠绵,绰约多姿,谈吐从容,言语柔媚。此句正面描写洛神宓妃的谈吐与风韵。前句写身段形态,后句写音容笑貌,形容宓妃言语娓娓,姿态翩翩,笔法十分凝炼,声、态、形、貌俱佳。在历史题材的文学作品中时有引用。

《洛神赋》
荣曜秋菊,华茂春松。

三国·魏·曹植《洛神赋》。荣:盛。曜:照耀。华:光彩。茂:茂盛。这两句大意是:容光焕发,有如秋菊;神采奕奕,有如春松。此名句以比喻手法表现人的容貌,使读者通过对秋菊、春松风采的联想展现笔下形象之美丽。其笔曲,其韵足,含蓄蕴藉,诱人想象。今天在评书和历史小说中描写人物美貌与风采时仍可运用。

《洛神赋》
翩若惊鸿,婉若游龙。

三国·魏·曹植《洛神赋》。这两句大意是:体态轻盈,翩翩如鸿鹄惊飞;身姿优美,柔婉似游龙乘云。此名句以比喻手法表现宓妃的体态身姿,借鸿飞的矫健,龙腾的委婉,巧妙地写出美女的风韵,既生动形象又诱发想象,成为描写中国古典女性美的典范之句,后世“飘如游云,矫若惊龙”的名句,即化用此句意境,承继此句衣钵而成。可化用以描写女子轻盈矫健的美。

《洛神赋》
行徒用息驾,休着以忘餐。

三国·魏·曹植《美女篇》。行徒:走路的人。用:因。息驾:停车,此指停步不走。忘餐:忘掉了吃饭。这两句大意是:路上行人因看见美女而止步,休息着的人也为她的美丽而忘记了吃饭。这是用侧面描写,也叫烘云托月的手法,描写人物的美丽。它和《陌上桑》中“行者见罗敷,下担捋髭须……”用的是同一表现手法,但把八句压缩为两句,从路人的出神、失态中,反衬出女子的美丽动人。现在人们用“回头率高”形容女性的美,也是这个意思。

《美女篇》
南国有佳人,容华若桃李。 曹植经典语录

三国·魏·曹植《杂诗》。这两句大意是:江南有那么一位美人,她的容貌就像融融春日里的桃李花一样光彩照人。此名句以比喻手法写人物肖像,委婉含蓄。虽然诗的原意是通过象征手法,用美人迟暮来表现自己怀才不遇、抱负难以施展的情怀,但由于此名句笔法委曲,形象生动,具有洗炼简洁而形神并出的特点,故后人常用它来表现美人容貌,南国佳人也由此成为后世文人时常表现的对象。

《杂诗》
惊风飘白日,忽然归西山。

三国·魏·曹植《赠徐干》。惊风:暴风。这两句大意是:暴风一刮,太阳就匆匆落山了。作者在这里用了“惊风”、“飘白日”、“忽然”等字眼,好像太阳忽然间给暴风吹落了似的,以此渲染风力之大,语言精警动人。~是《赠徐干》诗的开头两句,发端突兀,出人意外,作者用精警的语言打动读者,力避平庸。所以沈德潜在《说诗晬语》里说“陈思(曹植)极工起调”。这种不同凡响的“开头”值得学习。

《赠徐干》
明月照高楼,流光正徘徊。

三国·魏·曹植《七哀诗》。流光:指月光,清光似水,给人以流动的感觉。徘徊:回旋荡漾。这两句大意是:皎洁的月亮照在高楼上,溶溶如水的月光正在回旋荡漾。诗句所描写的是一个凄清的夜晚,冷月寒光,徘徊徜徉,烘托了少妇对月怀人,孤独寂寞的婉转愁思,古人以为这是建安绝唱。这两句诗可用来描写月光,也可用以引出对月怀人的思绪,“徘徊”两字既形容月色荡漾,也喻指愁思萦绕。

《七哀诗》
白日曜青春,时雨静飞尘。

三国·魏·曹植《侍太子坐》。曜(yào耀):照耀。青春:黄节注曰:“此诗作于夏日,而言青春者,谓雨后日出,可爱如春。”时雨:及时雨。这两句大意是:雨过天晴,阳光可爱如春地照耀着大地;时雨刚洒过地面,使涤滤过的空气中没有半点灰尘。这两句写雨过天晴、白日照耀的美景。在原诗中本是比喻太于曹丕的,除去喻意,用来描写雨后日出,清丽可爱的自然环境,也是很好的句子。

《侍太子坐》
丈夫四海志,万里犹比邻。 曹植名言
闲居非吾志,甘心赴国忧。
善养者终之,旁忧者半之,虚用者夭之。
人生处一世,去若朝露唏。年在桑榆间,影响不能追。
名在壮士藉,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归。 曹植经典语录
今日乐相乐,别后莫相忘。
恩爱苟不亏,在远分日亲。
煮豆燃豆箕,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。

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《蝉赋》

《白马篇》

《七步诗》

《君子行》

《美女篇》

《散马篇》

《矫志诗》

《赠徐干》

《洛神赋》

《王仲宜诔》

《侍太子坐》

《赠白马王彪》

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