名人名言

见唐·王昌龄《西宫秋怨》。芙蓉：荷花。这两句大意是：芙蓉不及盛妆的美人好看，水殿和风吹来，珠翠香气四溢。这里主要以芙蓉花与美人对比，以“不及”二字突出宫女形貌之美。又以水殿风来，珠玉飘香，点梁幽静的环境，烘托出宫女的孤寂心情。而视觉形象与嗅觉感受又会自然地产生同感，从而进一步突出宫女的形象。可用来写女子之美貌。

见唐·王昌龄《送魏二》。潇湘：潇水、湘水在湖南零陵县境会合，称潇湘。这两句大意是：想你在不久的将来将于月夜泊舟在遥远的潇湘之上，清猿的长鸣会闯入你的梦乡，使你梦中也摆脱不了愁怅。这是作者贬官龙标尉时送友人所作。全诗是：“醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。～。”前两句写送别时所见的实景，后两句不直写惜别之情，而是通过想象替友人虚构了一个境界：夜泊潇湘，梦中听猿。夜泊潇湘已是想象中的虚幻之景,而梦中听猿更是幻中有幻，给诗增添了朦胧美,也深化了惜别的主题,在艺术构思上颇具特色。可用来表现惜别惆怅之情。

见王昌龄《塞下曲四首》其二。秋水：秋天的河水。这两句大意是：秋日驱马边塞，已经是秋风似刀水寒彻骨。可用于描写西北边地秋日严寒的景象。

唐·王昌龄《从军行》其四。金甲：铁甲。楼兰:汉时西域国名，卫叫鄯善国,在今新疆维吾尔自治区境内。西汉时楼兰国王勾结匈奴,屡狄劫杀汉朝通西域的使臣。昭帝时大将军霍光派傅介予前往楼兰．用计斩杀楼兰王。这里以“楼兰”泛指侵扰西北地区的敌人。这两句大意是:战士们在沙漠上身经百战，铁甲都磨透了，但他们抱定了决心．不彻底击溃来犯的敌人，决不还家。这两句语言铿锵,掷地有声。前一句概括性极强,战士戍边时间之长,战事之频繁,战斗之激烈,敌军之强悍，边地之荒凉，都囊括在这七个字中。后一句把战士坚定的信念，感人的誓言，必胜的决心,也都表现得很充分。可化用以表现戍边战士捍卫祖国尊严,保卫祖国领土,痛歼入侵之敌的英雄气概。

唐·王昌龄《出塞》其一。但使:只要。龙城:指卢龙城,汉时是右北平郡的郡所.飞将：指汉武帝时名将李广。李广曾任右北平太守，抗击匈奴，屡建战功，被匈奴称为飞将军.避之数岁，不敢入塞。胡马：西北少数民族的马群,此指入塞侵略的匈奴兵马。明山：指今横亘在内蒙古自治区中部,东北连接内兴安岭的阴山山脉,汉代常凭借这道天然屏障抵御匈奴的侵略。这两句大意是：只要有李广那样的名将镇守边境,敌人的马队就不敢度过阴山南侵。这两句虽然是赞颂民族英雄李广的,但句中用了“但使”、“不教”等假设之辞，实际上也是讽刺当时边将无能的,言外之意是说他们不能像李厂那样威震敌胆，有效地遏制敌军南侵。现在可反其义而用之，以“龙城飞将”比喻边防将士,歌颂他们保卫祖国边疆的壮志豪情。

唐·王昌龄《长歌行》。同袍：指交情极深的朋友。这两句大意是：所见到的老朋友，都己是老人了。此二句写得很消沉，诗人看到曾几何时，自己那些老朋友一个个都巳双鬓如染，不由得感叹光阴易逝，人生短暂。可以此二句抒发光阴易逝的感慨。

唐·王昌龄《塞上曲》。翻:反而。这两句大意是：功勋卓著，反而被斥而下狱，战斗在边疆上的士卒唯有暗暗心伤。唐代，中原汉族屡屡与北方一些少数民族发生军事摩擦．戍边将士们为了朝廷的安全，不辞辛苦，不怕流血牺牲，战斗在环境艰苦的边塞之上。但往往因为劳苦功高，反而引起别人的忌妒而遭陷害，或引起当权者的猜疑而遭罢黜。这种现象不得不使战士黯然神伤。诗句揭示了封建社会好人受屈，功臣遭黜的黑暗现实，抒发了作者心中的愤懑与不平。在造句上，首句以“功多”与“翻下狱”相连接，形成情理上的乖背，突出了社会的不平。次句中的一个“但”字，表明“士卒”除“伤心”之外别无其它感情，更突出了内心的抑郁。这种造句法可以借鉴，也可用“功多翻下狱”表现功臣遭刑狱的黑暗政治。

唐·王昌龄《送柴侍御》。这两句大意是：青山一道，云雨相同,虽离别而近若比邻；明月共睹，别而未分，何能算作两乡?这是王昌龄在龙标贬地送友人柴侍御去武冈时写的一首诗：“流水通波接武冈，送君不觉有离伤。～。”第三句从正面写龙标、武岗两地接近，有青山相连，云雨与共；第四句则用反诘语气说：明月一轮，虽分别而可共睹，岂能算是两乡?因为两地一心，物因情变，就化“远”为“近”，合“两多”而为一乡了。这样写既是对朋友的宽慰，同时也蕴含着思念朋友的深情。笔法灵巧，语言新颖，情文并茂，作者不愧为唐人中写绝诗的大手笔，值得学诗者神会妙悟。

唐·王昌龄《闺怨》。这两句大意是：(少妇春日登楼观赏景色,)看到陌头杨柳青青,翠色一片,忽然间心有所动,一个过去不曾明确意识到而此刻变得强烈的念头袭上心来——当初真不该让丈夫外出去寻求功名。诗的全文是：“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。～。”为什么少妇从“不知愁”而“凝妆”赏春,忽然间又“悔教夫婿觅封侯”了呢?这一心理变化是由“杨柳色”的诱发而产生的。“杨柳色”使她想起折柳赠别经年未归的丈夫，使她由蒲柳易衰联想到青春难驻的自己,顿时若有所失，悔恨不已,一股莫名的懊恼强烈地震撼着她的心灵。作者只截取生活中的一个横断面,却深刻地表现了生活，写法之妙，值得玩味。

唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》。冰心：形容心地光明磊落，如冰一样澄清透明。玉壶：玉制的壶，比喻高尚纯洁的胸怀。这两句大意是：胸中有一颗纯洁的心，犹如一块透明的冰放在一只玉壶之中。这个比喻新奇而贴切，可用来表示自己襟怀磊落，心地纯沽；也可用来赞美心地纯正的人。

唐·王昌龄《从军行》其五。吐谷(yu浴)浑(hun魂)：唐时西北一部族名，曾在洮河西南一带建立政权，这里指该部族首领。这两句大意是：早先到达洮河北岸的先锋浴血夜战，捷报传来，敌人的首领已俯首就擒。这首诗全诗为：“大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。～”，描写出征大军骁勇善战，主力尚未交手，前军已夜袭成功，不仅大获全胜，连敌酋也被生擒，突出显示了唐军的士气和威力。～以轻快跳脱之笔，写出一场看不见的激战，让人们去体会、遐想夜战的情景，分享胜利的喜悦。这种描写征战的方法，值得学习。

唐·王昌龄《采莲曲》。芙蓉：荷花。这两句大意是：采莲少女置身莲池之中，罗裙绿得像荷叶一样；美丽的脸庞掩映在荷花中间，看上去好像鲜艳的芙蓉。这两句描写采莲少女的美丽形象。写人之美，以花映衬，手法极为成功。荷叶与荷花、罗裙与人面，这是两组相互映衬的美丽形象；而荷叶与罗裙、荷花与人面，过又是两组相互映衬的美丽形象。在那一片绿荷红莲丛里，采莲女的绿裙已经融入田田的荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙；而少女的脸庞藏于鲜艳的荷花之间，人花也难分辨，采莲女简直就是美丽的大自然的一部分。这种描写既具有真淳的生活实感，又带有浓郁的浪漫色彩。可用来描写采莲女子的美貌，而其映衬手法，尤其值得借鉴。

唐·王昌龄《从军行七首》其四。青海：在今青海省西宁市西，古名鲜水或仙海，北魏时始名青海。唐哥舒翰筑城于此，置神威军戍守。唐与吐蕃常在这一带发生战争。玉门关：在今甘肃敦煌县西，汉时是通往西域的一个重要关隘。这两句大意是：青海湖上空浓云弥漫，使雪山也显得昏暗：从戍守的孤城可以远远望见东面的玉门关。这是当时西北边塞戍边将士生活、战斗的典型环境,“遥望玉门关”也流露了将士的思乡之情。可用来描写西北边陲的景象。

唐·王昌龄《从军行七首》其二。这两句大意是：随着舞蹈的变换，琵琶又弹奏出新的曲调，但换来换去内容总是离不开关山难度、乡愁无尽的离别之情。诗句通过写军中宴乐表现征戍者的感情。尽管琵琶的曲调可以不断翻新，歌词却依旧离不开别情。这奏不完也听不尽的离曲，一次又一次地勾起征人无限的边愁，无聊赖中，惟有望着头顶的秋月和秋月下的长城怔怔出神。所以诗的下两句写道：“撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。”此名句可供写边愁戍怨时引用。

唐·王昌龄《从军行七首》其一。烽火：古时于边防要地筑高台，敌至则燃火报警，称为烽火。百尺楼：即置烽火的戍楼。海风秋：从青海湖上吹来带有寒意的秋风。这两句大意是：黄昏时独坐在城西高耸的烽火楼，青海湖上的阵阵秋风吹进了心头。本诗极写出征将士久戍思归的感情，原诗如下：“～。更吹羌笛《关山月》，无那金闺万里愁。”这两句写一名出征的士卒，在黄昏时独自坐在高高的烽火台上，秋风飒飒，引起他无限的愁思，既是写景，又含抒情。在描写边塞生活，抒发思乡之情时均可使用。

唐·王昌龄《寄欢州》我与你心意相通，就不会觉得距离遥远，也不觉得山水阻隔。