名人名言

清·吴敬梓《儒林外史》第十四回。七寸：从蛇头向下七寸的地方，是蛇的心脏所在，引申为致命处。本句大意是，打蛇要打最要害的七寸部位，方可一举奏效。捕蛇时，要对准蛇的要害部位去打，方可一举奏效；否则受了伤的蛇会给人带来更大的危险。所谓“断蛇不死，刺虎不毙，其伤人则愈多”(见宋·苏轼《续欧阳子朋党论》)，就是这个道理。在政治、军事斗争中，也可普遍使用这条规律，那就是要抓住敌人的要害，给敌人以致命的打击。以此句说明要打击敌人的要害部位是很恰切的。

清·吴敬梓《儒林外史》第十三回。本句大意是：就像走进到处是宝物的山里，却空手回来。比喻根据条件，本来应该有丰富的收获，却一无所得。此语多用于求知，比喻走进知识的宝库，却无所得而回，白白失去了良好的学习机会和条件。

清·吴敬梓《儒林外史》第十三回。本句大意是：再清廉公正的官员，也难以判断家务纠纷中的是非。家务纠纷难以处理，是因为家庭矛盾大都是些陈芝麻，烂谷子的小事，头绪纷繁，公说公有理，婆说婆有理，提起来便是事，放下来就没事，外人很难弄明白。在当代的家务纠纷中，还含有两代人不同观念，不同审美情趣，不同爱好的“代沟”，因而很难讲清谁是谁非。即使是清正廉洁的官员，也难以公平地处理家务矛盾。这句话已成为人们的口头熟语。

清·吴敬梓《儒林外史》第二十九回。本句大意是：夫妻之间没有隔夜的仇怨。这是一句民间俗语，意思是夫妻之问吵架、拌嘴、闹矛盾，仇怨不会长久，不过一夜俩人就会言归于好，恩爱如除了。～虽是一句俗语，却是长期纵观社会生活现象而总结概括出米的经验之谈，它符合人们的生活规律，因此具有典型性和普遍意义。这句俗语使用率很高·每当走妻特别是年轻夫妻吵嘴、闹矛盾时，周围的人常常会劝解说“～”．希望他们很快和好。

清·吴敬梓《儒林外史》第十三回。烂：煮烂，指肉类用水煮后，熟得很透。这两句大意是：钱花到了，事情就办成了；火候到了，猪头就煮烂了。旧社会官衙，依法受贿成风，应该办的事情，不花钱也能办成。这就像煮猪头一样，火候不到就煮不烂，火候到了就烂了，而办公事的火候就是钱。以“火到猪头烂”比喻“钱到公事办”，十分形象，并带有尖锐的调侃和讽刺意味。这两句多用来揭露旧社会官场的腐败。

清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回。这两句大意是：世事变移，盛衰易位。虽指世事，内含哲理：任何事物必然处于不断的变化之中，这种变化，往往是在事物发展到一定阶段时向相反的方面转化。可用以说明矛盾转化的哲理，也可用以论说世事沧桑。

清·吴敬梓《懦林外史》第十四回。这两句有时又写作“漫天要价，就地还钱”，原义是指在做买卖时，卖主故意提出狠高的价钱，而买主只肯出极低的价钱，进行讨价还价，后世多用以形容在各种交往中，一方提出极高的条件而另一方只答应极低的条件。

清·吴敬梓《懦林外史》第八同。这两句大意是：当了三年清廉知府，也能到手十万两雪花似的银子。做官的都会搜刮民脂民膏，只要做官就有钱花。旧日官员多以发财为目的，很少有不搜刮民财的。～说做了三年知府，即使尚属清白的，也已搜刮得十万银两．至于那些不清不白的，狼贪豺狠的，做官时日久长的，职位更高的，搜刮民财之多就可以想见了。作者用以退为进的写法，揭露了当时社会官员贪污成风的事实。

清·吴敬梓《儒林外史》第二十四回。割股：割大腿上的肉来给病人治病。本句大意是：医生恨不得割了自己身上的肉给病人医病。本句赞扬救死扶伤的医德，为了救护别人，不惜自我牺牲；也可用来比喻为救助他人而不顾个人得失的献身精神。

清·吴敬梓《儒林外史》第十回。这两句大意是：宰相家的布置豪华，生活僖丽，像神仙府第一样。在人们的传说和想象中，天上的神仙府是最华丽的，在人间，则唯有“宰相家”能与“神仙府”相比并，这就道尽了宰相家的豪奢。这两句被用来夸饰宰相和相当于宰相地位的人家的富丽堂皇。

清·吴敬梓《懦林外史》第三十回。三鼎甲；科举制度中状元、榜眼、探花的合称。尚书：官名。执章政务，位高权重。这两句大意是：家门鼎盛，几代之间，科举中都是名列前茅，官场上多居高官要位。尚书官高权重，三鼎甲则是做高官的基础。一门三鼎甲六尚书，可见其家门显赫，而历时四代，可见其鼎盛之久。两句被用来形容封建时代官宦之家的世代赫赫，兴旺显耀。

清·吴敬梓《儒林外史》第十四回。本句大意是：畅开直说，无所隐蔽，无所保留。这句话表示一种爽快的讲话态度，今有“打开窗户说亮话”的俗语与此同义。可用以表示诚恳的心态和直爽的谈吐风格。