名人名言

《周易·益》。迁：迁移；古称改恶从善为“迁善”，这里有跟从、追随的意思，这两句大意是：见了善行就追随，有了过错就改正。这是我国最早的古训之一，今天听来仍非常亲切，可引作座右铭。

隋·王通《中说·魏相》．让：辞让。义：正义的事情。为：做。不善：指缺点错误。这几句大意是：见到有私利的事争着辞让，听到符合正义的事争着去做，有缺点错误争着改正。这几句反映了古人在道德修养方面的要求．要做到这几点，就得出以公心；见利忘义之徒，只能反其道而行。当今我们提倡的“见困难就上，见荣誉就让”，就是这种传统美德的继承和发展。在建设精神文明时可以化用。

唐·吴兢《贞观政要·教戒太子诸王》。见善思齐。从《论语·里仁》“见贤思齐”化来。齐，指达到同样的高度。庶：庶几乎，连词，表示在上述情况下才能避免某种后果。这几句大意是：见到好人好事就学习看齐，足以扬名不朽，听到别人指出过错就能改正，才能免犯大错。这两句勉励人们要“见善思齐”，“闻恶能改”，根有教育意义；但“扬名”之说不足取。

《周易·家人》。本句大意是：说话、写文章都要有内容。《周易》中的这句原文是：“君子以言有物而行有恒”。这句古训，将“言有物”和“行有恒”作为对君子的要求，可见其重要性。内容空洞，言之无物是写作的大忌，这句古训值得学习写作者牢记。

《周易·谦》。人道：指人之常情。恶(wù务)：厌恶，憎恶。盈：指自满。好(hào浩)：喜欢。本句大意是：厌恶自满而爱好谦虚，是人之常情。正由于“满招损，谦受益”(《尚书·大禹谟》)，所以～。劝人力戒自满时可以引用。

《周易·系辞上》。助:帮助。信:信用，诚实。本句大意是：对人最有帮助的是诚实守信。这句古训,对今人的为人处事仍有帮助。

《周易-颐卦》六四曼辞。眈眈(dān丹)；目不转睛地注视。逐逐：急于得到的样子。这两句大意是：像老虎一样贪婪而凶狠地注视着，它的贪欲急于想得到满足。原文“眈眈”形容盯得紧，“逐逐”形容动得快，两句主要形容贪欲。现在多仅用“虎视眈眈”来比喻迫不及待地觊觎某事的情况，或比喻怒目相向的样子。