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王勃世事多变名言

名言内容:胜地不常,盛筵难再。
名言解释:

唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》。

胜地:优美的地方。盛筵:华美的酒席。这两句大意是:风景优美的胜地不会永久存在,高朋满座的盛筵难以再次遇见。

这两句主要在于感慨优美的光景不可多得,隐含着对“胜地”、“盛筵”的珍惜、依恋之情,可用以喻世事多变,聚散无常。

名言出自: 唐朝 王勃 《秋日登洪府滕王阁饯别序》

名言作者:王勃

王勃档案资料:唐代诗人

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胜地不常,盛筵难再。

唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》。胜地:优美的地方。盛筵:华美的酒席。这两句大意是:风景优美的胜地不会永久存在,高朋满座的盛筵难以再次遇见。这两句主要在于感慨优美的光景不可多得,隐含着对“胜地”、“盛筵”的珍惜、依恋之情,可用以喻世事多变,聚散无常。

唐代诗人 王勃 《秋日登洪府滕王阁饯别序》
三十年河东,三十年河西。

清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回。这两句大意是:世事变移,盛衰易位。虽指世事,内含哲理:任何事物必然处于不断的变化之中,这种变化,往往是在事物发展到一定阶段时向相反的方面转化。可用以说明矛盾转化的哲理,也可用以论说世事沧桑。

清代小说家 吴敬梓 《儒林外史》
荒台汉时月,色与旧时同。

唐·岑参《司马相如琴台》。这两句大意是:荒凉的琴台上只有明月映照,月色与汉时相同。本诗也是怀古之作。原诗为:“相如琴台古,人去台亦空。台上寒萧条,至今多悲风。~。”诗中既有对司马相如的怀念之情,又有对风流一时的人物不过是历史上的匆匆过客而巳的慨叹。此二句以人去台荒,只有皎沽的月光如故作结,指出只有自然是永恒的存在。诗作质朴无华,意境深远,使人想见作者在皎洁的月光下,荒芜的琴台边徘徊低吟的情景。可用以抒发怀古之幽思,表现世事多变的惆怅心情。

唐代诗人 岑参 《司马相如琴台》
自古盛衰如转烛,六朝兴废同棋局。

清·劳之辨《眺玄武湖歌》。转烛:比喻世事变幻莫测如风中之烛。六朝:指吴、东晋、宋、齐、梁、陈。这两句大意是:自古以来世事盛衰莫测,变化多端,六朝的兴废就如对奕的棋局,你胜我负,变更不迭。在历史的长河中任何世事都在盛衰转变之中,六朝的兴废也如下棋一样,胜胜败败,更替不迭。

清朝大臣 劳之辨 《眺玄武湖歌》
庭树不知人去尽,春来还发旧时花。

唐·岑参《山房眷事二首》其二。这两句大意是:庭前的老树,不知道人世沧桑的变化,春天来时还依旧开放着往日的鲜花。这首诗全文是:“粱园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。~。”这是一首吊古之作。前两句极写梁园的萧条、冷落;此二句说庭园中的树木依旧繁花满枝,春色不减当年。明明是庭园萧条,满目凄凉,为什么春花依旧盛开呢?这是因为庭树不知粱园颓败,游人散尽,还依循自然规律,在一片废墟之中任自开放当年的繁花。作者借无知之物寄寓对繁华已逝的感叹,同时也用繁花满枝无人观赏,反衬出梁园的凄凉、荒寂。可用以抒写世事多变的惆怅情怀。

唐代诗人 岑参 《山房眷事二首》

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身可辱,而志不可夺。
人之百年,犹如一瞬。
君子安贫,达人知命。
浇风品渐,淳化难归。

唐·王勃《刘石相书》。浇风:浮群的风气。淳化:淳厚的风俗。这两句大意是:轻薄浮靡的风气很容易蔓延,淳厚质朴的习尚很难于回复。古人认为风俗的淳薄.关系到国家的兴衰,因而对风俗十分重视。此二句提出;淳厚良好的风俗很难建立起来,而浮薄的风尚却很容易蔓延开来.因而应防微杜渐,在轻靡之风刚开头时就将其堵住,使浇风无立足之地,这样才能保持住良好的风俗。可用以说明应努力培养良好的风尚,批判,制止轻靡的风气。

积微成大,陟遐自迩。

唐·王勃《平台秘略赞十首·幼俊八》。陟(zhì至):登高。遐(xiá霞):远。迩(ěr耳):近。这两句大意是;积累小的才会形成大的,攀登远山须从近处起步。这两句话说明事物积小成大即量的积累引起质的变化的规律。小和大,远和近,都是量的规定性,有小才能成大,有近才能到远,明白了这个道理,才会凡事不分大小,都认真对待,这样才能取得成功。

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王勃世事多变名言内容:胜地不常,盛筵难再。

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