名人名言

战国·荀况《荀子·修身》。不为：不因。水早：指水灾，旱灾。本句大意是：好的农夫不因为出现水灾、旱灾就不耕种。这句原义是单指农业生产的，但现在可广用其义，用于论述人们在从事各种工作时，不能因为出现困难就停止不前。

宋·王安石《钱博》。黍：泛指各种粮食。善，好收成。蒿(hao)莱：泛指杂草。这两句大意是：要想获得谷物的好收成，必须先除去危害庄稼生长的杂草。两句既可仅用字面上的意思，说明农业生产中田间管理之一——锄草的重要性，也可用引申义，表现除恶扶善的重要性，或说明做任何事，要想达到目的，必须先除去不利因素。

唐·房玄龄《晋书·傅咸传》。并:合并。省：减少。上下：官府与百姓。这几句大意是：合并官府衙门，减少扰民官吏，节减公事，停止徭役，从官府到百姓上下同心，集中全力发展农业生产。傅咸在晋武帝对曾任尚书左丞等职，他明于治道，多次上书论政，指出当时“官众事殷，复除猥滥”，“奢侈之费，甚于天灾”，主张“～”。他的上书切中时弊，道出了要害。其栽并官府，唯农是务的改革主张，不仅当时很有见地，也符合今天精兵简政，重视发展农业的思想，是值得我们借鉴的。

汉·晁错《论贵粟疏》。这几句大意是：要想使人民安心务农，关键在于要以粮食为贵；使粮食为贵的途径，在于实行入粟拜爵除罪的赏罚政策。西汉初年，粮食匮乏，农民贫困，商贾暴富，虽然国家也实行“重农抑商”政策，结果富贵的仍是商人，贫贱的仍是农夫。晁错向汉文帝提出“贵粟”的建议和纳粟受爵的政策，大力奖励粮食生产，刺激农业的发展，为国家储备丰厚的物力财力。皇帝采纳了晁错的主张，社会生产有了较快的发展，出现了文景时期社会比较安定，经济比较富足的局面，为汉武帝时国家的大统一大展奠定了初步基础。

见《荀子·大略》。厌：足。本句大意是：学习与求教不应该有满足的时候。这是中国人治学所追求的—种境界。“学”与“问”是学习过程中的两个重要范畴，二者相辅相成，相得益彰，是获取真知不可或缺的两个基本条件。知识无止境，学问也应该永不满足，它不仅道出了一个规律，而且道出了人的一种精神。正因为如此，这一名句成为千古习诵的格言。

战国·荀况《荀子·君子篇》指年长者和年幼者之间的先后尊卑。