名人名言

唐·王维《观别者》。这两句大意是：别者的车越走越远徒然望而不见，时时见到的是车子后面扬起的尘土。这首诗是身在客中的王维看到人家临歧惜别的情景，引起感情共鸣而写的。车子带走了离愁，也留下了别恨。“时见起行尘”，可知人已去远，送者还不肯离去，久久地怅望着远处的行尘。《庚溪诗话》说：昔人临歧执别，回首引望，恋恋不忍遽去，而形于诗者如王摩诘云：“车徒望不见，时见起行尘。”

元·王实甫《西厢记》第四本第三折。霜林醉：树林经霜而变红。醉，指红。这两句大意是：早晨，经霜的树林都变红了，是谁把它染得红颜如醉?都是离人那流不尽的眼泪。这两句是莺莺送别张生时的唱词，形容伤别的眼泪染红了如醉如痴的枫林。在“霜林”前面用了“谁染”二字，好像景物的变化是有人促成似的。树林经霜变红，这是自然现象，然而莺莺泪眼望去，好像枫林也都带着悲哀的色彩。这不但化静为动，写活了秋景；同时以有情看无情，使景物尽著感情色彩，充分地写出了莺莺内心的离情与别苦。作者这种移情的手法运用得很高妙，我们可借来描写离愁别恨。

五代·南唐·李煜《清平乐》[别来春半]。这两句大意是：离恨宛如绵绵无尽的春草，伴随着行人的脚步远去，走到哪里生到哪里。春草是客观的物象，它连绵不绝，到处丛生，恰如词人无边的离恨，因此又成了词人的心象。词人外体物情，内抒心象，情景变融，虚实合一，以新奇的比喻极为生动地抒写了心中的离愁别恨，不仅写别情可作参考，这种别致的抒情方法更值得学习。

唐·李白《忆旧游寄谯郡元参军》。这是李白回忆与好友元演旧日的游踪而写给元演的一首长诗。这两句大意是：若要问我别后的离恨有多少?就像暮春时节的落花那样纷纷扬扬争着飘舞。李白此名句和李煜“同君能有几多愁?恰似一江春水向东流”的句法一样，都是上句设问，下句用比喻作答。李煜词以一江春水为喻，状愁的深长不断；李白诗以暮春落花为喻，状愁的纷繁无边，异曲同工，各擅胜坊。写离愁别恨、思念之苦，可化用此名句的意境和表情手法。

宋·石孝友《木兰花》[寻春误人]。这两句大意是：春愁离恨比山还要重，不相信马儿能够驮得动它。作者在这里运用夸张的手法，把春愁离恨比作比高山更为沉重的物体，使看不见、摸不着的愁恨仿佛可见可感，形象地刻画出抒情主人公沉重、愁苦的心境。

宋·晏殊《采桑子》[时光只解]。胧明：微明的样子。这两句大意是：昨天夜里，淡月微明，西风急骤，刮得梧桐叶瑟瑟作响。夜里，淡月透过婆娑的梧桐，筛下斑驳的月影，朦胧可见；急骤的西风刮着梧桐，发出阵阵声响，清晰可闻。可用来描写月下梧桐。

宋·晏殊《采桑子》[阳和二月]。这两句大意是：嬉戏的蝴蝶，游荡的蜜蜂，深入地飞进万花丛中。词句写蝶蜂的戏游活动，极有意味。蝶蜂时而飞落在这株花蕊中，时而又飞向那株花蕊上，时落时起，时此时彼，无一专注，诗人以“戏”“游”二字状之；万花竞艳，齐吐芬芳，诗人以“千花粉艳”状之，都极为形象。可用以状写蜂蝶戏游之态，旧社会也常以“戏蝶游蜂”代指狎客。

宋·晏殊《破阵子》[燕子来时]。新社：春杜。社，是古代祭祀土神的仪式，于春、秋二季举行，立春后举行的称春社，立秋后举行的称秋社。这两句大意是：燕子从南方归来时正值新春社日，梨花落尽之后就到了清明。这两句既是写景，又点明了节令的迅速转换，春光的迅速衰残，构思很新颖。可供引用描写清明前后燕子起舞，梨花飘飞的景色。

宋·晏殊《无题》。鱼书：即书信。何由达：从何处可以到达。这两句大意是：想寄书信，寄到哪儿能够收到呢?水远山长，到处都一样没有尽头。这首小诗抒写对一段已经消失的爱情的追忆，以“油壁香车(指代坐车的女子)不再逢，峡云无迹任西东”开始，又以“～”结尾，通篇贯串离恨。这两句通过设问和自答，反映了一种绝望的幽怨。由于处处“水远山长”，“鱼书”也就无由到达，逝去的爱情已经不可追寻了。可见这两句看似平淡，实则缠绵悱恻，情长怨深。