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名人名言

刘义庆夫妻恩爱名言

名言内容:亲卿爱卿,是以卿卿,我不卿卿,谁当卿卿。
名言解释:

甫朝·宋·刘义庆《世说新语·惑溺》。

卿:古代君对臣,长辈对晚辈的称谓,朋友、夫妇之间也以“卿”为爱称。这几句大意是:亲你爱你,所以称你为卿,我不称你为卿,谁该称你为卿?

王安丰的妻子常称他为卿。安丰说,妇人称夫婿为卿,按礼来讲是不敬,以后不要这样称呼了。妻子回答说:“~”。后常以“卿卿”连用为夫妻间的受称。韩偓《偶见》诗说:“小叠红笺书恨字,与奴方便寄卿卿。”有时也含有戏谑、嘲弄之意,如《红楼梦》第五回对王熙凤的判词:“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命!”该名句写作上采用重言与重复的修辞手法,使语言有节奏感。同时表现出妻子在丈夫面前撒娇的嗔态,使形象活泼可爱,大有如闻其声,如见其人之妙。

名言出自: 南北朝·南朝·宋 刘义庆 《世说新语·惑溺》

名言作者:刘义庆

刘义庆档案资料:南朝·宋文学家

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本站共收录关于夫妻恩爱的名言8条

妻子好合,如鼓瑟琴。

《诗经·常棣》。妻子:这里指夫妻。好合:恩爱亲密。鼓:弹奏。瑟琴:古代的两种乐器。这两句大意是:夫妻之间丰相亲相爱,像弹奏琴瑟声调和谐。原诗中这两句是以夫妻恩爱来比衬兄弟感情亲密的,后世多用其字面意思,以“瑟琴”(也作“琴瑟”)形容夫妻感情的和谐融洽。

我国第一部诗歌总集 《诗经》 《诗经·常棣》
窈窕淑女,琴瑟友之。

《诗经·关雎》。窃窕(yǎotiǎo咬眺)淑女:温柔美丽的好姑娘。琴瑟:古代的阿种弦乐器。友:亲近。这两句大意是:温柔美丽的好姑娘,我将弹起琴、瑟来表示对她的亲近。这两句在原诗中承接着“优哉游哉,辗转反侧”,描写那个男于对“窈窕淑女”怀有深长的相思而彻夜难眠,浮想联翩,盘算着凭借琴瑟之声向她表白自己的爱情。可引用这两句形容男子采用委婉的方式向女方表示好感。此外,后世还常以“琴瑟和谐”比喻夫妻恩爱,感情融洽。

我国第一部诗歌总集 《诗经》 《诗经·关雎》
夫妇有恩矣,不诚则离。

唐·魏征《群书治要·体论》。这两句大意是:夫妇本来是有恩爱感情的,如果夫妇彼此不忠诚,那就要分手了。~两句和《汉书·孔光传》所说的“夫妇之道.有义则合,无义则离”意思相近.都是强调互相恩爱、互相忠诚是夫妇关系赖以存在的基础,失掉这一基础,或者夫妇离异,或者成为徒具形式的死亡婚姻。但实际上,在男尊女卑、一夫多妻或性自由的社台里,很难做到“夫妇有恩”.彼此忠诚。在封建社会里,即使夫妇不诚(多为男方)。女子也得守一而终.欲“离”而不可得;或者不欲离,而硬被男子休弃

唐代政治家 魏征 《群书治要·体论》
同声自相应,同心自相知。西晋初年文学家、思想家 傅玄
夫妻恩爱建立在互敬之上。 伊·芬顿

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势力之交,古人羞之。
以明防前,以智虑后。

见南朝·宋·刘义庆《世说新语·识鉴》刘孝标注引《文士传》。这两句大意是:用聪明事前防患,用智慧考虑善后。任何事情都是发展变化并与其它事物相关联的。所以每做一件事,都要思前顾后,采取必要的措施,以防止出现意外或留下后遗症。这两句可用于说明凡事要前后左右考虑周到。

面如凝脂,眼如点漆。

南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》。凝脂:凝结后的动物脂肪,形容人的肌肤白晳细腻,光洁滋润。点漆:黑漆一点。这两句大意是:面容如白嫩细润的脂肪,眼珠如圆转的一点黑漆。这是王羲之称颂杜弘治姿容美丽的话。“王右军见杜弘治,叹曰:“~,此神仙中人。”一个人的美与不美,主要看人的面容;而面容的美与不美,主要看用以表达内心感情的一双眼睛。王羲之就是抓住这两点并用两个形象的比喻称扬杜弘治的,他举轻以包重,以局都代表全体,姿容美如神人的杜弘冶就恍然若见了。其巧用比喻和抓住要害部位描写人物的方法,都值得学习。

飘如游云,矫若惊龙。

南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》。这两句大意是:飘逸像天上的游云,矫健如惊起的蛟龙。此句以比喻的手法描绘人的风神。其比喻贴切传神,使人物形象极其鲜明,很为后人描绘历史人物风采时所喜用。据《晋书·王羲之传》,当对人称道王羲之书法的笔势不凡,也用~来形容,后人效法者屡见不鲜。故此名句不但可以表现人的神采,也可以用来评论古今书法名作,尤其是草书佳作。

千岩竞秀,万壑争流。

南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》。:争,比。壑(hè贺):山谷。这两句大意是:多少座山岭竞比秀美,多少个山谷溪水争流。两句原是东晋著名画家顾恺之对会稽地区山川之美的概括。重重叠叠的青山,沟沟壑壑的水流,加上一个“竞”字,一个“争”字,赋于客观山水以主观包彩,使千岩万壑具有活的神采。这一名句,脍炙人口,具有很强的表现力,使用频律也很高,在今天表现江南风景的山水游记和散文中经常引用,在后来的流传过程中演化为成语“千岩万壑”,其义与原意稍有不同,用来形容高山峻岭的重重叠叠。

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