名人名言

国人皆曰可杀。

战国·孟轲《孟子·粱惠王下》。本句大意是：全国所有的人都异口同声地说该杀。这句多用于斥责，诅咒那些给国家和人民带来严重危害，罪大恶极，不杀不足以平民愤的叛徒、内奸以及那些严重威胁人民生活和生命、财产安全的重大犯罪分子。

孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·粱惠王下》

人神之所共嫉，天地之所不容。

见骆宾王《代李敬业讨武氏檄》。嫉：痛恨。这两句大意是：世间的人和天上的神都恨她，天下地上容不了她。这两句形容罪恶昭著，人人切齿痛恨。可用来形容罪大恶极、影响极坏的人。

唐代诗人 骆宾王 《代李敬业讨武氏檄》

决东海之波，流恶难尽。罄南山之竹，书罪无穷。五代时期历史学家 后晋政治家 刘昫 《旧唐书》

罄南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。

五代·后晋·刘昫《旧唐书·李密传》。罄(qìng庆)：尽，这里指砍伐尽。竹：古时用竹子制成书简。决：决开堤岸。难尽：难于洗尽。这两句大意是：罪恶滔天，无法历数，即使砍尽终南山的竹子作竹简，也写不完他的罪行；即使决开东海的水，也流不尽他的罪恶。这是隋末李密起义时在文告中揭露隋炀帝罪恶时说的两句话，运用夸张手法，极写其罪恶之多。后有“罄竹难书”的成语，源于此。可用来形容那些罪大恶极的人。

五代时期历史学家 后晋政治家 刘昫 《旧唐书·李密传》

对美术品的爱好正如情人爱一个美丽的情妇；守齐街上的拍卖行内，作品在估价员的锤子声中卖来卖去，他觉得简直是罪大恶极，侮辱古董的行为。法国作家 巴尔扎克

食色，性也。

战国·孟轲《孟子·告子上》。食：食欲。色：性欲。本句大意是：食欲和性欲，这是人的本性。食欲和性欲，是人的生理需求，谁也不可避免，所以说是人的本性。虽然有时人为了更高的道德追求和事业追求，可以从意志上压抑和控制食欲和性欲，但这并不说明人本身没有这种需求。我们可以用这两句阐述食欲和性欲是人的本性，还可以用来引申说明社会应该创造条件，遵循一定的原则，合理地满足人的这种本性要求，还可以用来引申表明人的意志坚强，能够为了更高的道德和理想，抑制和克服这种本性的需求。

志，气之帅也。

养心莫善于寡欲。

仁人无敌于天下。

人皆可以为尧舜。

战国·孟轲《孟子·告子下》本句大意是：只要努力．每个人都可以成为尧、舜那样的圣人。这是曹交问孟子的话：“～，有诸?”孟子给予肯定的答复：“然。”众所周知，尧舜一向是儒家尊崇的圣人。《论语·泰伯》“巍巍乎，舜禹之有天下也，而不与焉”，“大哉尧之为君也;巍巍乎!唯天为大,唯尧则之”等句,而孟子却肯定“～”．在这方面表现出孟子的唯物史观和辩证的方法论．孟子认为：尧舜之道．不过就是孝悌而已，人只要努力．说尧舜的话．作尧舜的所作所为，皆可以成为尧舜。可以此二句说明只要有坚定的志向，不懈的努力，干什幺事都可以成功。