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司马光历史名言

名言内容:人之患,在于不读史。
名言出自: 宋朝·北宋 司马光

名言作者:司马光

司马光档案资料:北宋政治家、文学家、史学家

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历史会重演。古希腊历史学家 修昔底德
千秋青史难欺。

清·张廷玉《明史·李应升传》。青史:史书,古人在竹简上记事,故称青史。本句大意是:一时的蒙骗是难以改变公正的历史记述的。有人说:历史是个小姑娘,你爱怎幺打扮便可怎么打扮;有人说,历史是为胜利者写的,这都有一定的道理。但从根本上讲,这也都是错的,因为历史是用血和泪写成的事实,是任何人涂改不了的。谁若拭篡改历史,玩弄历史,嘲笑历史,他只能得逞于一时,而最终将为历史所抛弃。“千秋青史难欺”是明熹宗时御史李应升上疏弹劾魏忠贤的话,实乃至理名言,是唯物史观的表现。以此句说明应尊重历史,十分恰切。

清代大臣 张廷玉 《明史·李应升传》
丹青难写是精神。

宋·王安石《读史》。丹青:原是两种颜色,后来用指绘画。精神:指事物的精神实质。本句大意是;绘画所难表现的是对象内在的精神实质。王安石在《读史》诗中批判一些俗懦把历史上的糟粕当精华来传播,并以~来比喻“糟粕所传非粹美”,认为史籍的记载有时也并不反映历史的真实面貌。现在引用~时多抛开其原有的比喻义,直接理解为用颜料描绘各种对象,要想作到外部形体非常相似并不难,难就难在能传达出人、景、物的精神气韵,作到栩栩如生,跃然纸上。这必须具备较高的艺术造诣才行。这句可供论述绘画“神似”的困难时引用。

北宋政治家、文学家 王安石 《读史》
历史是生活的教师。意大利历史学家、哲学家 克罗齐
人之患,在于不读史。北宋政治家、文学家、史学家 司马光

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妒前无亲。
口有蜜腹有剑。

宋·司马光《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》。本句大意是:口头上温和亲近得像蜜一样甜,内心里却刁钻歹毒得像剑一样利。这两句是唐人对奸相李林甫的形象概括。《资治通鉴·唐纪》载:“李林甫为相,凡才望功业出已右及为上所厚、势位将逼己者,必百计击之,尤忌文学之士。或阳与之善,啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫~。”嘴巴像蜂蜜样甜,心计像利剑样狠,多么形象地刻画出阴谋家阴险奸诈的嘴脸。从此“口蜜腹剑”成了形容阴谋家和嘴甜心毒之辈的专门用语,长用不衰。

英雄无用武之地。

见宋·司马光《资治通鉴·汉献帝建安十三年》。本句大意是:虽是英雄,却没有使用武力的地方。赤壁大战之前,诸葛亮对孙权分析当时的军事形势说:“今操芟夷大难,略以平矣,遂破荆州,威震四海。~。故豫州遁逃至此,愿将军量力而处之!”后来人们进一步引申其意,常用来比喻空有才智和本领却无处发挥。

忍小忿而存大信。

宋·司马光《资治通鉴·唐纪八》。小忿:小的忿怒。大信:大的信用。本句大意是:忍住个人小的忿怒,而坚持法律大的信用。李世民当了皇帝,听说应选入官的人很多是假冒上代的余荫,便下令让这些冒牌货自首,否则一经查出就要杀掉。后来果然查出一个假冒者,李世民要杀他。大理少卿戴胄犯颜直谏说:根据法律,这样的人应当充军。李世民说:我说过这种人要杀头,你却要按法律,不是叫我失信于民吗?戴胄说:诏书出于一时的喜怒,而法律则是向天下人昭示最大信用的,陛下应忍了小的忿怒,而根据法律来判决,坚持大的信用。戴胄不怕杀头丢乌纱,敢于犯颜执法,精神可嘉,值得效法。他认为当权者应该“忍小忿而存大信”,即摒弃个人好恶而维护法律的尊严,不以权代法,不以人治代往治,的确是高明之见。这一原则,后人也当坚持。

信者,人君之大宝也。

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司马光历史名言内容:人之患,在于不读史。

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