名人名言

战国·墨子《墨子·辞过》。淫佚:也作“淫逸”,嗜欲过度,放纵恣肆。这两句大意是：生话节俭，国家就昌盛；嗜欲放纵，国家就衰亡。墨子主张“节葬”、“节用”，他认为一个国家，从国君到百姓，整个社会风气祟尚节约俭朴就民富国强，走向兴旺发达。若一味追求淫佚享受，就国弱民困，国家必然会走向衰亡。这两句用干说明国家要尚节俭而戒淫佚，以保证昌盛久安。

宋·邵雍《论诗吟》。这两句大意是，锤炼词语就能得到奇妙的文句，锤炼主题就能得到耐人回想的意味。这两句告诉我们，无论是作品的思想内容还是语言文字，都要经过千锤百拣，才能进入妙境，想要一蹴而就是不可能的。

宋·邵雍《晚步吟》。这两句大意是：静静地跟随着芬芳的香草远去，悠闲地追逐着山野的浮云归来。诗句对仗工整，用词精当。芳草萋萋，带领着作者信步远去；白云悠悠，伴随着作者怡然归来。一个“静”字，一个“闲”字，把作者无所思、无所虑的平静安闲的心境表露无遗。邵雍生当北宋开国后“百年无事”的太平年月，在小康中安度一生，自号“安乐先生”，并把自己的住所称为“安乐窝”，这两句就正好反映了他恬淡自适的安乐生活和悠然自得的精神状态。

宋·邵雍《懒起吟》，一题《安乐窝》。这两句大意是：一夜酣睡，于朦朦胧胧中醒来，梦中景象似曾记得却又记不起来了，在混沌慵懒的心态中似有一丝愁绪，但又说不出来愁些什么。邵雍是北宋著名哲学家，隐居苏门山(今河南辉县)，屡授官不赴。晚年卜居洛阳天津桥南，名其住所为“安乐窝”，取“安闲乐道”之意。这首诗就是在他的安乐窝里写的，描写他酣睡初醒时分迷离恍惚的心境。作者用对偶的两句诗，把半醒状态中“半记”、“不记”，“似愁”，“无愁”等互为对立的情态交融在一起，写出一种闲适无为、物我两忘的精神境界来。汲汲于富贵、官场俗务缠身的人，为衣食而奔忙、饥腑辘辘的人都不会有此心境。描写淡泊闲逸的意态心绪，此名句可供借镜。

宋·邵雍《懒起吟》，一题《安乐窝》。这两句大意是；醒来了但睡意还未全消，想起床又懒得起床，偎着被子侧卧着，有意无意地看见帘外的落花在空中乱飞。《懒起吟》的全诗是：“半记不记梦觉后，似愁无愁情倦时。～。”全诗处处扣住“懒起”的题旨，而“懒起”正是由于心无所求，安闲自适的缘故。～两句把作者那种在朦胧半醒状态中，拥被侧卧，漫不经意地看帘外落花的安恬闲逸、陶然忘机的心境极微妙地表现出来了。读着这样的诗句，作者的形态、神态、意态、心态宛然可见。