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反而的成语

反而成语

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形容反而的成语 关于反而的成语 共收录描写反而的成语76条

成语标题	成语解释
拔苗助长	比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
拔苗助长	出处：《孟子·公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。”
百巧成穷	指有多种才能的人反而贫困不堪。同“百巧千穷”。
百巧成穷	出处：宋·陈师道《寄单州张朝请》诗：“一言悟主心犹壮，百巧成穷发自新。”
百巧千穷	指有才能者境遇反而不好。
百巧千穷	出处：宋·陈师道《早起》诗：“有家无食违高枕，百巧千穷只短檠。”
抱薪救焚	比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。同“抱薪救火”。
抱薪救焚	出处：《三国志·魏志·陶谦传》“太祖以粮少引军还”裴松之注引三国吴韦昭《吴书》：“此何异乎抱薪救焚、扇火止沸哉！”
抱薪救火	薪：柴草。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。
抱薪救火	出处：《史记·魏世家》：“且夫以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”
才广妨身	妨：妨害。自恃才能广博，有时反而害了自己。
才广妨身	出处：元·周文质《斗鹌鹑·自悟》套曲：“看了些英雄休争闲气，为功名将命亏……常言道才广妨身，官高害已。”
当局者迷	迷：糊涂，迷惑。指当事人反而糊涂。
当局者迷	出处：宋·辛弃疾《恋绣衾·无题》：“我自是笑别人的，却元来当局者迷。”
倒打一耙	《西游记》故事：猪八戒以钉耙为武器，常用回身倒打一耙的绝技战胜对手。自己做错了，不仅拒绝别人的指摘，反而指摘对方。
恩甚怨生	给予太多的恩惠，反而会引起怨恨。
恩甚怨生	出处：《亢仓子·用道》：“恩甚则怨生，爱多则憎至。”
反治其身	治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
负薪救火	背着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。
负薪救火	出处：《韩非子·有度》：“其国乱弱矣，又皆释国法而私其外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣。”《史记·魏世家》：“譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”
画虎成狗	画老虎不成，却成了狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。
画虎成狗	出处：《后汉书·马援传》：“效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗也。”
画虎类狗	类：象。画老虎不成，却象狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。
画虎类狗	出处：《后汉书·马援传》：“效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗也。”
画虎类犬	类：象。画老虎不成，却象狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。
画虎类犬	出处：《后汉书·马援传》：“效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗也。”
画蛇添足	画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。
画蛇添足	出处：《战国策·齐策二》：“蛇固无足，子安能为之足？” 明·施耐庵《水浒全传》第一百十回：“将军功绩已成，威声大震，可以止矣。今若前进，倘不如意，正如‘画蛇添足’也。”。
画蛇著足	比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。同“画蛇添足”。
画蛇著足	出处：唐·韩愈《感春》诗之四：“画蛇著足无处用，两鬓雪白趋埃尘。”
黄杨厄闰	黄杨：树木名；厄：困苦；闰：闰年。旧时传说，黄杨木难长，遇到闰年，非但不长，反而会缩短。比喻境遇困难。
黄杨厄闰	出处：宋·苏轼《监洞霄宫俞康直郎中所居四咏》：“园中草木春无数，只有黄杨厄闰年。”
救火投薪	为了扑灭火焰而将木柴扔进火中。比喻采取错误的办法，不但解决不了问题，反而会使问题变得更加严重。
救火投薪	出处：《邓析子·无厚篇》：“不治其本而务其末，譬如拯溺而硾之以石，救火而投之以薪。”
救燎助薪	比喻采取错误的办法，不但解决不了问题，反而会使问题变得更加严重。同“救火投薪”。
利灾乐祸	见到别人遭受灾祸反而高兴。
龙多乃旱	比喻人多互相依赖，反而办不成事。
落井下石	看见人要掉进陷井里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。
落井下石	出处：语出唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。”
鲇鱼上竹	比喻本想前进反而后退。
鲇鱼上竹	出处：宋·欧阳修《归田录》：“君于仕宦，亦何异鲇鱼上竹竿耶？”
泼油救火	救火时用油浇洒。比喻事情处理不得法，反而使事态更严重。
泼油救火	出处：明·罗贯中《三国演义》第七十四回：“今使他为先锋，是泼油浇火也。”
破罐破摔	把破损的罐子摔破。比喻有了缺点、错误不改正，反而有意向更坏的方向发展。
求全之毁	毁：毁谤。一心想保全声誉，反而受到了毁谤。
求全之毁	出处：《孟子·离娄上》：“有不虞之誉，有求全之毁。”
求益反损	为了得到好处，反而招来祸害。
塞翁失马	塞：边界险要之处；翁：老头。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
塞翁失马	出处：《淮南子·人间训》：“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎？’居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之。…故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”
虱多不痒	债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆，认为反正一时解除不了，也就不去愁它了。
寿陵失步	比喻仿效不成，反而丧失了固有技能。
寿陵失步	出处：《庄子·秋水》：“且子独不闻寿陵馀子之学行於邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
添兵减灶	啬兵员，反而减少行军饭灶。指伪装士兵逃亡，示弱以欺骗对方。
添兵减灶	出处：《史记·孙子吴起列传》：“使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。庞涓行三日，大喜，曰：‘吾固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。’”
投膏止火	用油去浇灭火，火反而烧得更旺。比喻举措失当，适得其反。
投井下石	看见人要掉进陷井里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。
投井下石	出处：唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识；落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。”
亡猿祸木	比喻欲损人反而害己的行为。
亡猿祸木	出处：《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”
亡猿灾木	比喻欲损人反而害己的行为。同“亡猿祸木”。
枉物难消	指不义之财难于消受，反而招灾惹祸。
忘恩负义	恩：恩惠；负：违背；义：情谊，恩谊。忘记别人对自己的好处，反而做出对不起别人的事。
忘恩负义	出处：《魏书·萧宝夤传》：“背恩忘义，枭獍其心。”
为蛇画足	比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事。
为蛇画足	出处：《战国策·齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有余；请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之
为蛇添足	比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事。同“为蛇画足”。
习焉不察	习：习惯；焉：语气词，有“于此”的意思；察：觉察。指经常接触某种事物，反而觉察不到其中存在的问题。
习焉不察	出处：《孟子·尽心上》：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。”
下井投石	见人掉进井里，不但不搭救，反而向井里仍石头。
下井投石	出处：清·李宝嘉《官场现形记》第十二回：“他一见宪眷比从前差了许多，晓得其中一定有人下井投石，说他的坏话。”
心劳日拙	心劳：费尽心机；日：逐日；拙：笨拙。现多指做坏事的人，虽然使尽坏心眼，到头来不但捞不到好处，处境反而一天比一天糟。
心劳日拙	出处：《尚书·周官》：“作德，心逸日休，作伪，心劳日拙。”
心逸日休	指不费心机，反而越来越好。
学步邯郸	学步：学习走路。比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。
学步邯郸	出处：《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
揠苗助长	揠：拔。把苗拔起，以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。
揠苗助长	出处：《孟子·公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。”
以德报怨	德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
以德报怨	出处：《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
以火救火	用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。
以火救火	出处：《庄子·人世间》：“是以火救火，以水救水，名之曰益多。”
以火止沸	比喻处理方法不对，不但不能制止，反而助长已成的气势。同“以汤止沸”。
以火止沸	出处：汉·桓宽《盐铁论·错币》：“汉初乘弊而不改易，畜利变币，欲以反本，是犹以煎止燔，以火止沸也。”
以煎止燔	用加热来制止燃烧。比喻处理方法不对，反而助长已成之势。
以煎止燔	出处：汉·桓宽《盐铁论·错币》：“汉初乘弊而不改易，畜利变币，欲以反本，是犹以煎止燔，以火止沸也。”
以汤沃沸	汤：开水；沃：浇；沸：滚，开。拿开水去制止沸腾。比喻处理方法不对，不但不能制止，反而助长已成的气势。
以汤沃沸	出处：《淮南子·原道训》：“若以汤沃沸，乱乃逾甚。是故鞭噬狗，策蹄马，而欲教之，虽伊尹、造父弗能化。”
以养伤身	为了获得养育自己的条件，反而使身体受到损害。比喻得不偿失。
以养伤身	出处：《庄子·让王》：“夫人王亶父，可谓能尊生矣。能尊生者，虽贵富，不以养伤身；虽贫贱，不以利累形。今世之人，居高官尊爵者，皆重失之。见利轻亡其身，岂不惑哉！”按，此语亦见《吕氏春秋·审为》与《淮南子·道应训》。
欲盖弥彰	盖：遮掩；弥：更加；彰：明显。想掩盖坏事的真相，结果反而更明显地暴露出来。
欲盖弥彰	出处：《左传·昭公三十一年》：“或求名而不得，或欲盖而名章，惩不义也。”
欲速不达	欲：想要。想求快速，反而不能达到目的。
欲速不达	出处：先秦·孔子《论语·子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
欲速反迟	速：快；迟：慢。指过于性急图快，反而不能很快达到目的。
欲速反迟	出处：《论语·子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”宋·刘克庄《答陈璘司户》：“老来怯酬唱，欲速反成迟。”
欲益反弊	犹言欲益反损。想把事情做好，结果反而弄坏。
欲益反弊	出处：金·王若虚《五经辨惑上》：“元凯于此，不独诬经，而其于《左传》，亦所谓欲益而反弊也。”
造茧自缚	作茧自缚。比喻做了某事，结果反而使自己受困。
造茧自缚	出处：陶行知《中国大众教育问题》六：“他们帮助敌人造成联合战线攻打他们自己，他们像蚕一样，造茧自缚。”
债多不愁	债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆，认为反正一时解除不了，也就不去愁它了。
债多不愁	出处：蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一一：“中政府不遑后顾，但管目前，随他如何进行，总教借款有着，便好偷安旦夕，得过且过，债多不愁。”
止沸益薪	本欲止水沸腾，却反而在锅下加柴。比喻所做与本来愿望相反。
止沸益薪	出处：明·李贽《为黄安二上人书》之三：“对高洁人谈高洁，已为止沸益薪，况高洁十倍哉！”
治丝益棼	治：整理；益：越发；棼：纷乱。理丝不找头绪，结果越理越乱。比喻解决问题的方法不对头，反而使问题更加复杂。
治丝益棼	出处：《左传·隐公四年》：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。”
纵风止燎	用鼓风的方法灭火。比喻本欲消弭其事，却反而助长其声势。
纵风止燎	出处：隋·王通《中说·问易》：“真君、建德之事，适足推波助澜，纵风止燎尔。”
作法自毙	自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
作法自毙	出处：《史记·商君列传》：“商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者，坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝一至此哉！’”
作法自弊	指自己立法反而使自己受害。
作法自弊	出处：《史记·商君列传》：“（秦惠王）发吏捕商君。商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者，坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝一至此哉！’”
欲速则不达	速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。
欲速则不达	出处：《论语·子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
再实之根必伤	一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸。
再实之根必伤	出处：《淮南子·人间训》：“再实之根必伤，掘藏之家必有殃。”
此地无银三百两	比喻想要隐瞒掩饰，结果反而暴露。
此地无银三百两	出处：民间故事：有人把银子埋藏地下，上面留字写道：“此地无银三百两”。邻人阿二偷走了银子，也留字写道：“隔壁阿二不曾偷”。
聪明反被聪明误	自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。
聪明反被聪明误	出处：宋·苏轼《东坡续集·洗儿》：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。”
高鸟尽，良弓藏	比喻功成事定之后，出力的人反而见弃，没有好下场。
高鸟尽，良弓藏	出处：《文子·上德》：“狡兔得而猎犬烹，高鸟尽而良弓藏，名成功遂身退，天道然也。”
画虎不成反类狗	类：象。画老虎不成，却象狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。
画虎不成反类狗	出处：《后汉书·马援传》：“效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗也。”
画虎不成反类犬	比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。
画虎不成反类犬	出处：唐·刘知幾《史通·六家》：“如君懋《隋书》，虽欲祖述商周，宪章虞夏，观其所述乃似《孔子家语》、临川《世说》，可谓画虎不成反类犬也。”
画龙不成反为狗	比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。
画龙不成反为狗	出处：《后汉书·儒林传上·孔僖》：“[僖与崔駰]同游太学，习《春秋》。因读吴王夫差时事，僖废书叹曰：‘若是，所谓画龙不成反为狗者。’”
赔了夫人又折兵	比喻想占便宜，反而受到双重损失。
赔了夫人又折兵	出处：明·罗贯中《三国演义》第五十五回：“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。”
偷鸡不着蚀把米	俗语。鸡没有偷到，反而损失了一把米。比喻本想占便宜反而吃了亏。
败事有余，成事不足	指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。
败事有余，成事不足	出处：茅盾《子夜》九：“此等聚众骚扰的行径，分明是没有教育的人民一时间的冲动罢了！败事有余，成事不足。”
成事不足，败事有余	不能把事情办好，反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。
成事不足，败事有余	出处：周而复《上海的早晨》第三部三三：“梅厂长这个人的能力成事不足，败事有余。”
塞翁失马，安知非福	比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。
塞翁失马，焉知非福	比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。

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