名人名言

唐·柳宗元《柳常侍行状》。彰：显扬。瘅(dan淡)：憎恨。端：发端。这两句大意是：表彰显扬美善，憎恨邪恶．是王道教化的开始。此二句点出惩恶扬善与王道教化的关系，在作者看来，要实行王道教化，要有一个良好的社会风尚·必须从惩恶扬善着手。不惩恶，坏事成风，恶人气焰嚣张，社会必然混乱不扬善，正义得不到伸张，好人得不到鼓励，社会就谈不上治理，自然也谈不上王教。此名句可借以说明治理社会环境，改善社会风尚的重要性。

唐·吴兢《贞观政要·任贤》王诖语。激：冲去。浊：脏水。清：清水。激浊扬清：比喻除去坏人．奖励好人。这两句大意是：除去坏人．奖励好人；憎恨坏事，好施善行。现在常以“激浊扬清”比喻发扬一切好的，清除一切坏的，敢于抵制邪恶，勇于匡扶正义。嫉恶好善，即韩愈所说的“嫉恶如仇雠，见善若饥渴”的意思。

唐·吴兢《贞观政要·忠义》。板荡：《板》、《荡》是《诗经·大雅》中的两篇。讥刺周厉王无道，败坏了国家。后以“板荡”代指政局变乱，社会动荡。诚臣：真诚为国的臣子。本句大意是：只有在臣家动荡变乱的危难时刻，才能识别出谁是真诚为国的忠臣。表述在危难时刻才能识别人的时候，可借用此句。后人还常用“天下板荡”来形容国事动荡，战乱不息。

唐·李世民《贞观政要·择官》政治安定的根本在于选官用人。

唐·吴兢《贞观政要·纳谏》载魏征语。备豫：事先防备。不虞：意外。为：治。这两句大意是：事先防备意外之事，是治理国家的常道。一个国家要想常治久安，就必须在平日时时预防着意外事变的发生，以免遇到灾害、战乱时无法应付，危及国家民族。这两句可用于治国，也可单用前句泛指一般事务。