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刘禹锡竹子名言

名言内容:峻节可临戎,虚心宜待士。
名言解释:

唐·刘禹锡《令狐相公见示赠竹二十韵,仍命继和》。

峻节:端直的竹节,比喻高尚的节操。临戎:与敌人对阵。虚心:中空的竹心,比喻高士的虚怀。这两句大意是:那端直的竹节象征着与敌人对阵时的坚贞节操,那中空的竹心恰如礼贤下士的谦虚襟怀。

将竹和高人的品格、情操作比,写出了竹子的精神。角度新颖,立意不凡。

名言出自: 唐朝 刘禹锡 《令狐相公见示赠竹二十韵,仍命继和》

名言作者:刘禹锡

刘禹锡档案资料:唐代文学家

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峻节可临戎,虚心宜待士。

唐·刘禹锡《令狐相公见示赠竹二十韵,仍命继和》。峻节:端直的竹节,比喻高尚的节操。临戎:与敌人对阵。虚心:中空的竹心,比喻高士的虚怀。这两句大意是:那端直的竹节象征着与敌人对阵时的坚贞节操,那中空的竹心恰如礼贤下士的谦虚襟怀。将竹和高人的品格、情操作比,写出了竹子的精神。角度新颖,立意不凡。

唐代文学家 刘禹锡 《令狐相公见示赠竹二十韵,仍命继和》
竹性不耐杂,志在干青云。

清·袁枚《芟竹》。干:犯,冲。这两句大意是:竹子的习性不喜欢与它物杂处一起,它的志向出众拔俗高冲青云。“不耐杂”言其性不同流俗,“干青云”言其志向高远,采用的是拟人手法。可用来咏竹。

清代诗人 袁枚 《芟竹》
萧然风雪意,可折不可辱。

宋·苏轼《御史台榆、槐、竹、柏四首·竹》萧然:冷落萧条的样子。这两句大意是:竹子在风雪中样子冷蒋萧条,但它虽可折断却是不可侮辱的。风雪中的竹子显得孤寂冷落,然而虽处于恶劣环境之中,却仍有凛然不可凌辱的风姿。~两句咏物而有所寄托。苏轼曾被人罗织罪名,身陷囹圄,关押在御史台,酿成“乌台诗案”。此时作者见御史台(即乌台)中的竹子而触景生情,其中不无自况之意。可用来咏竹,也可用来比喻那种身处逆境却有不可摧折的意志的人。

北宋文学家 苏轼 《御史台榆、槐、竹、柏四首·竹》
嫩绿卷新叶,残黄收故枝。

唐·王建《杜中丞书院新移小竹》。故枝:旧枝,指前一年的竹枝。这两句大意是:舒卷着嫩绿的新叶,收拾起残黄的旧枝。春季小竹,弃故图新。诗人以凝练的诗笔,形象地表现了它的旺盛的生命力。可用来咏新竹,也可用以形容大自然新陈代谢、不可移易的规律。

唐代诗人 王建 《杜中丞书院新移小竹》
高枝已约风为友,密叶能留雪作花。

宋·陈与义《竹》。这两句大意是:高挺的竹枝已约清风为友,相与摇曳;茂密的竹叶已留白雪作花,翠白相间。写竹子不单从形貌描摹,而且写出了它的性格和志趣。“约风为友”,“留雪作花”,高洁脱俗,别具神韵。学写咏物,当学此法。

宋代诗人 陈与义 《竹》

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天与人交相胜。
人诚务胜乎天。

唐·刘禹锡《天论》务:致力。人是能够通过自己的努力而制服自然的。

雷雨江山起卧龙。
兰在幽林亦自芳。
说之,推诚人自服。

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