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朱熹读书名言

名言内容：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

名言解释：

宋·朱熹《训学斋规·读书写文字》。

本句大意是：读书的方法有“三到”：心到、眼到和口到。

中国传统的读书方法讲究三个“到”字：心要悟到，眼要看到，口要读到。这是几个重要的环节，朱熹的概括很精到。心悟指思考，只有“悟”——反复品味，才能理解书中精义；眼要博览，才能扩大知识面；嘴要读出声来，以便调动听觉、视觉的综合作用，增强记忆，帮助理解。这三个“到”，概括准确、精粹，要言不烦，发人深省，因而成为后世读书人的准则，《三字经》说：“读书法，有三到。心眼口，信皆要”即从此句总结概括而成。

名言出自：宋朝·南宋朱熹《训学斋规·读书写文字》

名言作者：朱熹

朱熹档案资料：南宋哲学家、教育家、诗人

推荐名人名言

本站共收录关于读书的名言310条

韦编三绝。

见司马迁《史记·孔子世家》。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮绳把竹简编联起来，叫“韦编”。韦，熟牛皮。三：多次。绝：断。本句大意是：翻来覆去地阔读，竞使编联竹简的牛皮绳断了好多次。据《史记·孔子世家》记载：“孔子晚而喜《易》……读《易》，～。”后来人们就把～用以形容读书十分勤奋，把书读烂了多少回。～的治学精神，至今仍是可以效法的。

西汉史学家,思想家,文学家司马迁《史记·孔子世家》

开卷有益。

宋·王辟之《渑水燕谈录》。益：增益。本句大意是：只要翻开书本就会有所增益。～是人们劝学的常用名句。它肯定读书的重要作用，引导并鼓励人们认真读书学习，在一个相当长的时间里一直被人奉为绝对真理。进入当代，此句虽仍活在日常口语中，但大多使用者都认为，在各种信息充斥的今天。开卷未必一定有益．读书应该有选择，不健康的书不读．对组成自己知识结构无用的书不读。这是对～的一种修正与发展。

宋代文人王辟之《渑水燕谈录》

书肇于自然。东汉文学家、书法家蔡邕

读书贵精熟。

明·胡居仁《居业录·学问》。本句大意是：读书以精读、熟读为难能。该名句强调读书以精熟为贵，反对贪多不化。读书以精熟为贵，是古人读书经验的总结，生吞活剥、一目十行的读书方法，不可能理解书中的要义，因而不可能化为技能，也不可能付之实践。因此，“精”读虽然数量少，“熟”读虽然用时多，却是最有效的读书法。此句言简意赅，通俗易懂，容易言之于口，故常为世人所称引。

明代理学家胡居仁《居业录·学问》

读书要玩味。

宋·程颢《遗书》。本句大意是：读书要反复咀嚼体味。此条阐明读书的方法。认为只“读”而不“品”(玩味)，便不可能理解书中要义。可见读书最忌一目十行，不求甚解。～是中国传统的读书方法之一，至今仍可惜鉴。

宋代教育家程颢《遗书》

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礼即理也。

志者诗之本也。

百学须先立志。

朋友，以义合者。

蹉跎莫谴韶光老。

宋·朱熹《四时读书乐》。蹉黠：虚度光阴。韶光：指人的青春。本句大意是：切不可虚度光阴，让美好的青春白白地老去。～言简意赅，蕴吉丰富，一句话写出了对时间的急迫感，对青春虚度的痛惜情，有感叹，有告诫，也有警示，可以视为劝学惜时的格言。